Результаты поиска - "ПРЕСТУПЛЕНИЯ"

Лучшее литературно-художественное издание

Лучшее литературно художественное издание Лучшее литературно художественное издание   Андрианова Книга Кристина Владимировна Триста сарматов  – Уфа : Мир печати 2022  – 274 с В своем пятом поэтическом сборнике молодая уфимская поэтесса Кристина Андрианова Книга погружает читателя в загадочные миры былых времен Особое место в издании уделяется истории необъятной Евразии через призму которой мы видим и гражданскую лирику «с открытым забралом» и философские поиски собственного пути и многогранную любовь и даже стихи для детей Триста произведений в основе а также несколько стихов и переводов в финале книги – таких разных и одновременно похожих своей пронзительно манящей прямотой     Амбросьев Сайылык Уола Александр Ксаверьевич Аарыма  – Якутск : Айар 2024  – 176 с В сборник якутского автора вошли повесть «Аарыма» и рассказ «Материнская любовь» Все захватывающие события повести мастерски переданы через восприятие главного героя произведения – мудрого волка настоящего блюстителя закона тайги горячо любящего своих близких сородичей и родной край У легендарного Аарымы как у каждого лидера непростая судьба: он трагически теряет свою любимую долгое время живет один но огромная жажда жизни «воскрешает» его дает силы стать родоначальником десятка новых волчьих стай Главный мотив повести – все мы дети природы и должны жить в гармонии друг c другом     Бабушкин Федор Россия – Родина моя  – Ижевск : [б и ] 2025  – 56 с В сборник врача ученого Федора Григорьевича Бабушкина вошли стихи посвященные родному краю друзьям и родственникам участникам Великой Отечественной войны а также афоризмы и небольшие автобиографические очерки воспоминания об учебе в Ижевском государственном медицинском институте       Вахрушев Валерий Андреевич Облака всё плывут [Б  м ] : Издательские решения 2024  – 318 с В сборник вошли рассказы и очерки уроженца Якшур‑Бодьинского р‑на Удмуртии В  А  Вахрушева В предисловии к его книге критик литературовед А  Г  Шкляев отмечает: «Все его рассказы – это житейские истории которые приобретают форму репортажа зарисовки очерка а когда в основе повествования оказывается какая‑то драматическая история или долго развертывающееся событие естественно получается настоящий невыдуманный рассказ < > Документальность и лиризм повествований Валерия Вахрушева вызывают у читателя доверие и сопереживание а историко‑этнографические картины и рассуждения на темы экологии во многих его повествованиях представляют собой подлинную научную ценность»     Воробьев Александр Владимирович КОПТ Повесть самосознания  Александр Воробьев Леонид Лейзеров  – Орёл : ОРЛИК 2024  – 271 с  : цв  ил Новая остросюжетная повесть с глубоким философским подтекстом является продолжением первой книги авторов – «Путь Повесть самопознания» Друзья Алекс Гор Лев Лившиц Аллочка и Ализа снова вместе И опять им активно помогают приемный сын Алекса Антоний и ответственный сотрудник Интерпола Эдуар де Шалон Снова им предстоит столкнуться с врагами и раскрыть преступление буквально всполошившее весь мир Пожар в Нотр‑Дам‑де‑Пари который серьезно повредил великий памятник культуры только прикрытие другого преступления еще более неправдоподобного Вновь друзья встают на тропу приключений Их расследованию помогают сведения из далекого прошлого и наконец все ниточки сходятся в России где только и возможно истинное возрождение человечества     Воткинск литературный Вып  4  главный редактор: Г  С  Микрюкова ; ответственные за выпуск: Н  В  Лекомцева Н  Н  Тронина  – Ижевск : КнигоГрад 2023  – 207 с  : фот В альманах посвященный 90 летию литературного объединения «Слово» города Воткинска и Воткинского района Удмуртии вошли поэзия и проза местных авторов литературоведческие статьи об их творчестве     Голубицкий Вениамин Окликнутый  – Москва : ОГИ ; Екатеринбург : Автограф 2023  – 423 с  : ил Новый сборник стихов поэта писателя фотохудожника члена Союза писателей России обладателя национальной премии «Поэт года» 2018 Вениамина Максовича Голубицкого В книгу вошли лирические стихи в которых поэт ведет откровенный разговор с миром задается вопросами о жизни ее смыслах и судьбе Тема памяти внимательного всматривания в прошлое для автора – наиважнейшая     Ефремов Алексей Викторович Удмуртский триптих Ч  2 Рассказы и повести  – Ижевск : Шелест 2024  – 119 с Во второй части триптиха первая была представлена на конкурсе в 2024 г читатель найдет рассказы и короткие повести Их герои в основном дети и старики живут в удмуртской деревне второй половины XX – начала XXI века Обращаясь к теме памяти войны истории исчезнувших деревень автор ностальгирует о своем детстве которое запомнилось запахом сена звуком дождя теплотой заботы близких       Жданов Иван Ангел зимний ангел летний  – Барнаул ; Новосибирск : Экселент 2023  – 300 с Творчество Ивана Федоровича Жданова известно российским и зарубежным любителям поэзии Его новая книга изданная в год 75‑летия поэта состоит из четырех разделов В первый вошли стихи написанные в 1968–2014 гг ; второй объединяет статьи посвященные творчеству писателей Г  Державина и М  Булгакова поэтов современников Б  Капустина Е  Блажеевского И  Меламеда С  Новикова Б  Викторова Третья и четвертая части представляют эссеистику разных лет живые и лаконичные размышления по вопросам философии и христианства нравственности и литературы физики и математики устройства вселенной Книга «Ангел зимний ангел летний» возобновляет после многолетней паузы серию «Библиотека журнала “Алтай”» основанную в 2003 г         Жуков К Заметки в пути на южный берег Крыма  сочинение К  Жукова  – Симферополь : Н Орiанда 2024  – 143 с  : ил Сочинение некоего г на К  Жукова который решил поделиться впечатлениями от путешествия в Крым были изданы в 1865 г в Санкт Петербурге и с тех пор больше не печатались «“Заметки в пути ” написаны человеком обладающим острым умом и несомненным литературным даром Он всё подмечает о многом здраво рассуждает создает запоминающиеся образы встреченных им людей мастерски описывает все приключения и злоключения случившиеся с ним в пути < > Они напоминают о лучших страницах русской классики которая безусловно оказала большое влияние на мировоззрение К  Жукова» В книге сохранены все лексические и отчасти орфографические особенности авторского текста     Иванов Константин Нарспи  – Чебоксары : Чувашское книжное издательство 2024  – 126 с  : цв  ил Репринтное издание 1976 и 1984 гг поэмы «Нарспи» – поэтического шедевра классика чувашской литературы Константина Васильевича Иванова написанного им в 17 лет Перевод с чувашского Б  Иринина под редакцией А  Твардовского «Читатель вновь может оценить художественно полиграфическую работу Э  М  Юрьева ставшую своего рода творческой легендой и образцом для книжных художников < > Элли Юрьев глубоко вник в содержание поэмы и постарался передать сюжет произведения и его тематику глазами автора – Константина Иванова Художник достиг своей цели – нам открывается удивительная история чувашской деревни и книга начинает рассказывать о минувших временах чувашского мира показывать нам его героев в действии» источник       Инбус Ленӥ Мон усьтӥ сюлэмме  – Ижевск : Удмуртия 2024  – 79 с  : ил В переводе с удмуртского языка название сборника стихов самодеятельного автора Елены Сидоровны Безенцевой из Можгинского района УР звучит как «С распахнутой душой» Это признание в любви к родной природе деревне семье близким друзьям       Микрюкова Галина Савельевна Моей любви негромкие слова Книга первая  – Ижевск : КнигоГрад 2024  – 167 с  : фот Микрюкова Галина Савельевна Моей любви негромкие слова Книга вторая  – Ижевск : КнигоГрад 2025  – 203 с  : фот В первый сборник стихов воткинской поэтессы Галины Савельевны Микрюковой вошли стихотворения о любви к Богу окружающей природе Родине и человеку идущему по жизни рядом Вторая книга посвящена 80‑летию Победы советского народа в Великой Отечественной войне     Мостай Кәрим Ғаләмдең дүрт тарафы  – Өфө : Китап 2024  – 198 с В сборник «Необозримая Вселенная» народного поэта Башкирии Мустая Карима выпущенный к его 105‑летию вошли наиболее известные полюбившиеся читателям стихи автора разных лет на башкирском языке     Мустафа Кырла – улына пырля = Мустафа Кырла – ты с нами всегда  автор составитель Ю  И  Соловьев  – Йошкар Ола : Марий книга издательстве 2024  – 286 с  : ил В книге собраны очерки статьи воспоминания о марийском киноактере и поэте Йыване Кырла Кирилл Иванович Иванов Отдельную главу составило всё его поэтическое творчество – стихи на марийском языке и в переводе на русский язык     Назаров Рашит Янған йөрәк = Горящее сердце  – Өфө : Китап 2024  – 143 с В сборнике впервые на двух языках – родном и в переводе на русский – публикуются стихи известного поэта лауреата Государственной премии Республики Башкортостан им  Салавата Юлаева Рашита Саитбатталовича Назарова В его творчестве раскрывается эстетика художественного мышления башкирского народа и одновременно осмысляются общечеловеческие ценности     Пирогов Герман 100 марийских поэтов  – Йошкар Ола : Марийское книжное издательство 2024  – 351 с  : ил В сборник включены переводы на русский язык стихотворений марийских поэтов XX и первого десятилетия XXI в Отдельную ценность представляют небольшие комментарии переводчика об этих авторах      Победитель в номинации «Лучшее художественно графическое оформление издания» Пушкин А С Моцарт Сальери  – Тобольск : Благотворительный фонд «Возрождение Тобольска» 2024  – 127 с  : цв  ил портр  ; 38 х 31 см Крупноформатная каллиграфическая книга «Моцарт и Сальери» – победитель Национального конкурса «Книга года – 2024» в номинации «Искусство книгопечатания» – издана к 225‑летию со дня рождения А  С  Пушкина Художник Юрий Ноздрин средствами каллиграфии – через буквы цвет ритм паузы расположение и характер написания – передает свое прочтение великого произведения Художник оформитель книги – Иван Лукьянов издатель – Аркадий Елфимов     Сотворение книги редактор составитель И  Е  Лукьянов  – Тобольск : Общественный благотворительный фонд «Возрождение Тобольска» 2024  – 63 с  : портр цв  ил О работе над уникальной каллиграфической книгой «Моцарт   Сальери» А  С  Пушкина рассказывают издатель и автор проекта Аркадий Елфимов художники Юрий Ноздрин и Иван Лукьянов книгопечатник Александр Снитенко     Победитель в номинации    Ҫеҫпӗл Мишши Ҫĕнĕ пурнăҫ хĕвелĕ = Солнце новой жизни  – Шупашкар : Чăваш кĕнеке издательстви 2024  – 367 с  : ил В сборник выпущенный к 125 летию со дня рождения основоположника современной чувашской поэзии Михаила Кузьмича Кузмина Сеспеля 1899–1922 вошли его стихи рассказы и драма «Убик» на чувашском и в переводе на русский язык а также письма поэта к Анастасии Червяковой     Среди миров Книга любви  автор идеи редактор составитель Ю  П  Перминов  – Омск : Ю  П  Перминов 2025  – 623 с  : ил  ; 17 х 12 см Вечная тема русской литературы – любовь Именно ей посвящена антология куда вошли стихи поэтов чьи судьбы начиная с первой половины XIX в а также и по сей день связаны с городом Омском и Омским Прииртышьем     Суворов Михаил Хлебозор ; Суворова Валерия Взлетная полоса  – Москва : У Никитских ворот 2023  – 59  55 с Книга перевертыш двух авторов представлена в серии Союза писателей России «Две стихии» В книгу «Хлебозор» Михаила Суворова ветерана Великой Отечественной войны вошли его впервые публикуемые рассказы 1962–1964 гг написанные шрифтом Брайля и расшифрованные только в последние годы Тема рассказов – война которая сформировала автора как личность но отняла зрение В сборник включены также отдельные стихотворения и части поэмы «Государственный вопрос» Сборник Валерии Суворовой «Взлетная полоса» составлен из стихотворений и прозаических миниатюр – некоторые из них посвящены отцу Михаилу Ивановичу Суворову       Ушакова Маргарита Быль быльём поросла  – Йошкар Ола : Марийское книжное издательство 2024  – 439 с  : ил В сборник марийской писательницы Маргариты Тимофеевны Ушаковой вошли рассказы и повести о сельских жителях Здесь и боль одиноких пожилых людей и любовь к родной земле и вера в доброту В своих произведениях автор использует уникальный марийский фольклор который помогает раскрывать характеры героев     Шарпарь Татьяна Anamnesis vitae Сердечная недостаточность  – Ижевск : Коханова Е  А 2022  – 302 с Шарпарь Татьяна Anamnesis vitae Тяжёлый случай  – Москва : DELIBRI 2023  – 231 с Татьяна Сергеевна Шарпарь – детский врач прозаик и поэт член Союза писателей Удмуртии и Российского союза писателей Ее новые детективные романы серии «Anamnesis vitae» – это продолжение уже полюбившихся читателями книг – двухтомной «Двадцать дней и вся жизнь» и «Как карта ляжет»     Шарпарь Татьяна Гимн любви  – Ижевск : Удмуртский издательский дом 2024  – 102 с  : ил Стихи врач Татьяна Сергеевна Шарпарь начала писать задолго до прозы По случаю по настроению на ночных дежурствах «Наконец мне удалось собрать все лоскутки салфетки клочки бумаги на которых записаны мои мысли заключенные в рифму» В пережитых автором жизненных наблюдениях ситуациях историях каждый найдет что‑то свое А стихи на вечную тему про любовь – лучшее лекарство от всех неурядиц и хандры Опубликовано: 05 03 25 Прочитано 326 раз Последнее изменение 26 05 25

К 100-летию удмуртских журналистов В. Михайлова и Е. Афонина: вечер воспоминаний

К 100 летию удмуртских журналистов В  Михайлова и Е  Афонина: вечер воспоминаний К 100 летию удмуртских журналистов В  Михайлова и Е  Афонина: вечер воспоминаний 31 октября в 15 00 состоится вечер воспоминаний посвященный 100‑летию со дня рождения главного редактора газеты «Советской Удмуртия» В  М  Михайлова и журналиста Е  Г  Афонина Мероприятие организованное совместно с Издательским домом национальной прессы и редакцией «Удмурт дунне» приурочено также к 105‑летию со дня выпуска первого номера газеты «Гудыри» одно из первых названий современной газеты «Удмурт дунне»   Василий Михайлович МИХАЙЛОВ 1923–2015  – советский удмуртский государственный и общественный деятель поэт публицист журналист заслуженный работник культуры РСФСР 1968 Родился в д  Новая Монья Малопургинского района УАССР После окончания Можгинского педучилища работал школьным учителем Участник Великой Отечественной войны участвовал в освобождении Украины Польши закончил войну в Германии   С 1947 г продолжил педагогическую деятельность Позже работал в редакции районной газеты в с  Малая Пурга Окончил межобластную партийную школу в г  Свердловске и был направлен в редакцию газеты «Советской Удмуртия» В 1958 г окончил Высшую партийную школу при ЦК КПСС В 1958–1959 гг был ответственным секретарем газеты «Советской Удмуртия» в 1959–1961 гг  – зам  министра культуры УАССР в 1961–1965 гг  – министром культуры УАССР в 1965–1967 гг  – зам  редактора а в 1967–1987 гг  – редактором газеты «Советской Удмуртия» Неоднократно избирался депутатом Верховного Совета УАССР   Будучи министром культуры Василий Михайлович уделял большое внимание развитию профессионального и самодеятельного искусства в республике В эти годы творческие коллективы Удмуртии часто выступали на концертных площадках Москвы; были созданы первые крупные национальные музыкальные произведения – оперы оперетты балет; активизировалось строительство сельских учреждений культуры; Ижевский библиотечный техникум был реорганизован в Культпросветшколу в настоящее время – Удмуртский республиканский колледж культуры   Литературным творчеством начал заниматься в конце 1940‑х гг Поэтические произведения В  Михайлова публиковались в альманахах «Кизили» журнале «Молот» коллективных сборниках «Ӟардон» «Рассвет» «Стихи удмуртских поэтов» Отдельной книгой вышла поэма «Натӥ»  «Наташа» Очерки и рассказы вошли в авторские сборники «Гуртэ сюрес»  «Дорога в деревню» «Сюлэм ӧте» «По зову сердца» «Туриос дор пала лобо»  «Журавли летят домой»   За боевые и трудовые заслуги В М Михайлов был награжден орденами и медалями Почетными грамотами Президиума Верховного Совета УАССР В 2021 г по инициативе Всеудмуртской ассоциации «Удмурт кенеш» на здании школы в его родной деревне была установлена мемориальная доска   Евгений Григорьевич АФОНИН 1923–2005 – журналист публицист Родился в д  Выльгурт Понинского ныне Глазовского района УАССР В 1941–1945 гг сражался на фронтах Великой Отечественной войны Участвовал в боях под Оршей Витебском Минском дошел до Восточной Пруссии Отмечен боевыми орденами и медалями   После войны начал заниматься журналистикой – работал корреспондентом зав  сельскохозяйственным отделом газеты «Советской Удмуртия» В 1951 г был арестован по обвинению в антисоветской пропаганде и приговорен к десяти годам лишения свободы В 1955 г освобожден и полностью реабилитирован за отсутствием состава преступления об этом периоде его жизни читайте в книге воспоминаний Е  Г  Афонина «Йырмурт» после чего продолжил работу в газете «Советской Удмуртия» Герои очерков журналиста которые публиковались с 1960‑х гг до перестроечного времени  – современники автора участвовавшие в становлении колхозной деревни знатные земляки и рядовые труженики За творческую деятельность Е  Г  Афонин награжден Почетной грамотой Президиума Верховного Совета РСФСР   На вечере воспоминаний выступит самодеятельный коллектив из д  Новая Монья Малопургинского района который исполнит в частности любимую песню своего земляка – В  М  Михайлова – «Пиос но будо но »; школьники прочтут стихи посвященные Великой Отечественной войне Сотрудники Центра национальной и краеведческой литературы и библиографии подготовят книжную выставку из фонда Национальной библиотеки УР «Улон сюрес вожъесын = На перепутье жизненных дорог: к 100‑летию В  М  Михайлова и Е  Г  Афонина»   В мероприятии примут участие ветераны национальной печати друзья коллеги и родственники юбиляров   Приглашаем всех желающих Вход свободный Опубликовано: 27 10 23 Прочитано 2474 раз Последнее изменение 10 11 23 Материалы по теме Юбилеи <> 16 05 25 «Народный художник деревни Верхний Люк»: к 80‑летию Игоря Безносова 14 мая очередное заседание клуба «Край удмуртский» Национальной библиотеки УР было посвящено 80‑летию со дня рождения художника графика монументалиста заслуженного деятеля искусств УР Игоря Александровича Безносова 9 мая 1945 – 21 октября 2012 08 07 25 «Я не страшусь что кончусь – пусть »: к 95 летию со дня рождения Олега Поскребышева 10 июля исполняется 95 лет со дня рождения Олега Алексеевича Поскребышева 1930–2007 поэта и прозаика публициста переводчика народного поэта Удмуртии 12 06 25 Просветительский лекторий К 125 летию Антуана де Сент Экзюпери 17 июня в 19 00 просветительский лекторий «Писатели – юбиляры года» приглашает на лекцию «Мир взрослых и мир детей в творчестве Антуана де Сент‑Экзюпери» которую прочтет постоянный ведущий цикла – канд филол наук доц каф теории языка межкультурной коммуникации и зарубежной литературы УдГУ Александр Иванович Лаврентьев 13 05 25 Просветительский лекторий К 185 летию Альфонса Доде 15 мая в 19 00 просветительский лекторий «Писатели – юбиляры года» приглашает на лекцию «Тема провинции и провинциала в творчестве Альфонса Доде» которую прочтет постоянный ведущий цикла – канд филол наук доц каф теории языка межкультурной коммуникации и зарубежной литературы УдГУ Александр Иванович Лаврентьев 12 05 25 Он родился в День Победы: к 80 летию художника И  Безносова 14 мая в 17 00 заседание клуба «Край удмуртский» Национальной библиотеки УР будет посвящено 80‑летию со дня рождения художника засл деятеля искусств УР И  А  Безносова 07 04 25 Просветительский лекторий К 255‑летию Уильяма Вордсворта 10 апреля в 19 00 просветительский лекторий «Писатели – юбиляры года» приглашает на лекцию «Поэзия Уильяма Вордсворта: английский романтизм и трагедия английской деревни» которую прочтет постоянный ведущий цикла – канд филол наук доц каф теории языка межкультурной коммуникации и зарубежной литературы УдГУ Александр Иванович Лаврентьев 31 03 25 «Он был не просто художником а народным живописцем»: вечер – посвящение А  П  Холмогорову 28 марта в Национальной библиотеке УР прошел вечер – посвящение народному художнику РСФСР Алексею Павловичу Холмогорову приуроченный к 100‑летию со дня его рождения 25 03 25 Вечер – посвящение народному художнику Удмуртии А  П  Холмогорову 28 марта в 18 00 Национальная библиотека УР совместно с региональными отделениями Союза художников России и Творческого союза художников России проводят вечер – посвящении живописцу Алексею Павловичу Холмогорову приуроченный к 100‑летию со дня его рождения 10 03 25 Просветительский лекторий К 185 летию Эмиля Золя 13 марта в 19 00 просветительский лекторий «Писатели – юбиляры года» приглашает на лекцию «Человек и его место среди прочих тварей: натурализм Эмиля Золя» которую прочтет постоянный ведущий цикла – канд филол наук доц каф теории языка межкультурной коммуникации и зарубежной литературы УдГУ Александр Иванович Лаврентьев 11 02 25 Просветительский лекторий К 140 летию Синклера Льюиса 13 февраля в 19 00 просветительский лекторий «Писатели – юбиляры года» приглашает на лекцию «Одноэтажная Америка Синклера Люиса: роль среднего класса в американской культуре» которую прочтет постоянный ведущий цикла – канд филол наук доц каф теории языка межкультурной коммуникации и зарубежной литературы УдГУ Александр Иванович Лаврентьев 17 01 25 Просветительский лекторий К 105 летию Айзека Азимова 21 января в 19 00 просветительский лекторий «Писатели – юбиляры года» приглашает на лекцию «Позитронный мир Айзека Азимова – робототехника с человеческим лицом» которую прочтет постоянный ведущий цикла – канд филол наук доц каф теории языка межкультурной коммуникации и зарубежной литературы УдГУ Александр Иванович Лаврентьев 13 12 24 Просветительский лекторий К 385 летию Ж Б  Расина 17 декабря в 19 00 просветительский лекторий «Писатели – юбиляры года» приглашает на лекцию «Эмоции как причина человеческой трагедии: драматургия Расина» которую прочтет постоянный ведущий цикла – канд филол наук доц каф теории языка межкультурной коммуникации и зарубежной литературы УдГУ Александр Иванович Лаврентьев 23 11 24 «Она была “смотрящим” за культурой»: вечер воспоминаний об А  П  Сидоровой 21 ноября в Национальной библиотеке УР состоялся вечер воспоминаний о государственном и общественном деятеле заслуженном работнике культуры РФ Анэтте Петровне Сидоровой 1939–2024 02 12 24 Презентация книги «Листая страницы Жизнь и творчество композиторов Корепановых» 5 декабря в 18 00 в Литературной гостиной Национальной библиотеки УР состоится презентация книги Н  Г  Корепановой «Листая страницы Жизнь и творчество композиторов Корепановых» 19 11 24 Просветительский лекторий К 325 летию Вольтера 21 ноября в 19 00 очередная встреча в просветительском лектории «Писатели – юбиляры года» будет посвящена 325‑летию со дня рождения Вольтера 19 11 24 К 85 летию со дня рождения А  П  Сидоровой: вечер воспоминаний 21 ноября в 18 00 в конференц зале Национальной библиотеки УР состоится вечер воспоминаний об Анэтте Петровне Сидоровой – государственном и общественном деятеле заслуженном работнике культуры РФ 11 10 24 Просветительский лекторий К 170 летию Оскара Уайльда 17 октября в 19 00 состоится очередная встреча в просветительском лектории «Писатели – юбиляры года» посвященная 170‑летию со дня рождения Оскара Уайльда 09 10 24 Творческая встреча с засл работником народного образования УР Р  А  Кузнецовой 15 октября в 17 00 в Национальной библиотеке УР состоится творческая встреча с Розой Аркадьевной Кузнецовой кандидатом педагогических наук засл работником народного образования УР приуроченная к юбилею ученого 07 10 24 К 70 летию со дня рождения А  Г  Красильникова: вечер воспоминаний 11 октября в 14 00 в конференц зале Национальной библиотеки УР состоится вечер воспоминаний об Алексее Геннадьевиче Красильникове посвященный 70‑летию со дня рождения ученого и общественного деятеля 05 09 24 Просветительский лекторий К 235 летию Дж  Ф  Купера 12 сентября в 19 00 стартует новый сезон просветительского лектория «Писатели – юбиляры года» Его постоянный ведущий – канд филол наук доц каф теории языка межкультурной коммуникации и зарубежной литературы УдГУ Александр Иванович Лаврентьев приглашает на лекцию «Творчество Дж  Ф  Купера: шпионы пираты и индейцы в произведениях американского романтика» 21 08 24 К 100 летию Г  А  Корепанова: вечер воспоминаний 20 августа в Национальной библиотеке УР состоялся вечер воспоминаний о выдающемся удмуртском композиторе заслуженном деятеле искусств УАССР и РСФСР основоположнике удмуртской академической музыки Германе Афанасьевиче Корепанове 12 08 24 «Герман Корепанов: верность мечте»: вечер воспоминаний 20 августа в 18 00 клуб «Край удмуртский» проводит вечер воспоминаний «Герман Корепанов: верность мечте» посвященный 100‑летию со дня рождения композитора 30 07 24 К 100 летию композитора Г  А  Корепанова 30 июля в день 100 летия со дня рождения удмуртского композитора Г  А  Корепанова 30 07 1924 – 13 04 1985 сотрудники Национальной библиотеки УР приняли участие в праздничных мероприятиях приуроченных к этой дате 11 07 24 К 100 летию со дня рождения Г  А  Корепанова: открытие книжной выставки 16 июля в 16 00 Национальная библиотека УР приглашает на открытие книжной выставки «У истоков удмуртской академической музыки: к 100‑летию со дня рождения Г  А  Корепанова» 10 06 24 «На фоне Пушкина »: открытие выставки просмотра к 225‑летнему юбилею поэта 5 июня в Национальной библиотеке УР состоялось торжественное открытие выставки просмотра «Александр Пушкин: тайна гения» посвященной 225‑летнию со дня рождения поэта 04 06 24 Открытие выставки «Александр Пушкин: тайна гения» 5 июня в 15 00 в преддверии всероссийского праздника – Пушкинского дня России – Национальная библиотека УР приглашает на открытие выставки «Александр Пушкин: тайна гения» посвященной 225‑летнему юбилею поэта 14 05 24 Просветительский лекторий К юбилеям А  Конан Дойла и Г  К  Честертона 16 мая в 18 00 просветительский лекторий «Писатели – юбиляры года» приглашает на лекцию «Английский детектив: к 165‑летию со дня рождения А  Конан‑Дойла и 150‑летию со дня рождения Г  К  Честертона» 29 03 24 Из рода Тукля: встреча с народным художником УР Геннадием Сидоровым 26 марта заседание клуба «Край удмуртский» с участием засл работника культуры УР народного художника Удмуртии Г  Е  Сидорова продолжило цикл мероприятий Национальной библиотеки УР к Дням литературы Увинского района в Удмуртии Встреча с Геннадием Евгеньевичем была еще и юбилейной – в марте ему исполнилось 60 лет Участники заседания клуба узнали о жизни художника и достижениях его творческой деятельности о книгах посвященных народным удмуртским традициям и культуре   Подробнее читайте в блоге «Край удмуртский» 08 04 24 Просветительский лекторий К 460 летию Шекспира 11 апреля в 18 00 просветительский лекторий «Писатели – юбиляры года» приглашает на лекцию «Шекспир – автор переломной эпохи» Лекцию приуроченную к 460‑летию английского поэта и драматурга прочтет постоянный ведущий цикла – канд филол наук доц каф теории языка межкультурной коммуникации и зарубежной литературы УдГУ Александр Иванович Лаврентьев 18 03 24 Просветительский лекторий К 100 летию Кобо Абэ 21 марта в 18 00 просветительский лекторий «Писатели – юбиляры года» приглашает на лекцию «Магический реализм в творчестве Кобо Абэ» Лекцию приуроченную к 100‑летию японского писателя прочтет постоянный ведущий цикла – канд филол наук доц каф теории языка межкультурной коммуникации и зарубежной литературы УдГУ Александр Иванович Лаврентьев

Новые издания правовой тематики

Новые издания правовой тематики Новые издания правовой тематики Предлагаем краткий обзор новых изданий правовой тематики поступивших в информационный банк справочно правовой системы «КонсультантПлюс» доступ к которым предоставляет Центр правовой информации Национальной библиотеки УР           МОНОГРАФИИ     Белов В А Жилое помещение и обязательственные отношения М 2018  – 160 с Предметом исследования автора является правовое регулирование договорных отношений направленных на реализацию потребности в жилище Изучены такие вопросы как общее понятие жилого помещения соотношение понятий «жилье» и «жилое помещение» а также состав жилого фонда; исследуются общие положения о договорных обязательствах направленных на удовлетворение потребностей в жилье понятие признаки и классификация; субъектный состав; общая характеристика порядка возникновения изменения и прекращения действия ; освещаются особенности отдельных видов обязательств направленных на удовлетворение потребностей в жилье среди которых автор выделяет обязательства связанные с приобретением статуса собственника и статуса нанимателя Рассмотрение указанных вопросов проводится с учетом сложившейся судебной практики     Богданов Е В Договоры в сфере предпринимательства М 2018 – 304 с Монография исследует природу гражданско правового договора как инструмента организации взаимодействия сторон в предпринимательской деятельности Первый раздел содержит общие положения о договорах в предпринимательской сфере: рассматривается значение договора как способа оформления коммерческих отношений включая его содержание элементы а также особенности присущие договорному способу регулирования взаимодействия сторон; изучаются правила заключения изменения и расторжения коммерческих договоров формы ответственности за неисполнение либо ненадлежащее исполнение договора Второй раздел затрагивает отдельные виды предпринимательских договоров купли продажи поставки аренды подряда         Брославский Л И Техническое регулирование и стандартизация качества продукции и безопасности окружающей среды : законы и реалии России США и Евросоюза М 2017  – 192 с На основе сравнительно правового исследования и с учетом зарубежного опыта автором выдвинут ряд теоретических положений и предложений по совершенствованию законодательства и правовой охраны жизни здоровья и имущества людей и окружающей среды в Российской Федерации Книга рассчитана на научных работников широкий круг специалистов бизнесменов стремящихся найти новые сферы предпринимательской деятельности а также всех желающих принять активное участие в работе общественных организаций по защите прав потребителей и охране окружающей среды     Бычков А И Книжная отрасль в России: традиции и пути развития М 2017  – 232 с Монография посвящена книжному делу – одной из наиболее значимых отраслей народного хозяйства России которая оказывает существенное влияние не только на экономику но и на социально политические и культурные процессы проходящие в стране определяют ее облик на международной арене Автор ставит целью показать объективную оценку состояния книжного рынка и его конкурентной среды – существующего положения вещей имеющихся проблем и перспектив развития Затронут широкий комплекс различных вопросов: от построения книгоиздательского бизнеса до продвижения реализации и доставки книг продаж аудиокниг и электронных изданий; показано состояние библиотечного дела дана оценка места чтения литературы Книга будет полезна преподавателям студентам аспирантам участникам книжного рынка а также всем кто интересуется вопросами касающимися издания и распространения книгопечатной продукции     Инновационные кластеры : доктрина законодательство практика  А  А  Мохов А  Е  Балашов О  А  Шевченко и др М 2018  – 100 с В книге с позиций юридической науки рассматриваются кластеры и кластерная политика в современной России Раскрываются понятие сущность и виды кластеров особое внимание уделяется инновационным кластерам в частности медицинским спортивным фармацевтическим Издание не является полным и систематическим изложением всех существующих подходов к инновационным кластерам в связи с новизной рассматриваемых экономических и правовых отношений но такой подход представляется авторам допустимым в связи с динамикой рассматриваемых экономических отношений недостаточным уровнем их нормативно правового регулирования     Красинский В В Защита государственного суверенитета М 2017  – 608 с По мнению автора современная теория конституционного права государственное строительство и международные отношения остро нуждаются в концептуальном и политико правовом обосновании защиты государственного суверенитета В монографии рассматриваются современные концептуальные подходы к защите государственного суверенитета раскрываются теоретико правовые и конституционные аспекты защиты государственно суверенитета РФ и ряда зарубежных стран исследуется российская национальная система конституционно правовой защиты государственного суверенитета обосновываются предложения по ее развитию и совершенствованию Исследование основывается на анализе обширной нормативной правовой базы использовании научных трудов известных специалистов а также изучении практики деятельности органов государственной власти и управления     Кузнецов А П Банкротство застройщика : теория и практика защиты участников строительства 2 е изд перераб и доп М 2017  – 112 с В монографии дана краткая историческая справка о формировании специфической категории арбитражных дел о банкротстве застройщиков рассматриваются состав участников таких дел и их правовой статус процессуальные особенности рассмотрения дел подведомственность и подсудность обеспечительные меры формирование реестра требований кредиторов заключение мирового соглашения ; раскрываются требования участников в том числе требования в отношении недвижимого имущества; проводится анализ способов защиты и восстановления прав граждан – участников строительства     Право граждан на лекарственное обеспечение  Н  В  Путило Н  С  Волкова Ф  В  Цомартова и др М 2017  – 216 с В монографии проведено исследование правового регулирования лекарственного обеспечения граждан РФ Акцентируя внимание на социально обеспечительной природе рассматриваемого комплекса прав авторы обращаются к зарубежному опыту и международному праву Цель работы – показать различия в правах и обязанностях основных субъектов обращения лекарственных препаратов в зависимости от этапов этого процесса Уникальность работы состоит в рассмотрении данных правоотношений в качестве сложной динамической системы где носителем прав выступает гражданин пациент покупатель потребитель лекарственных препаратов Предлагается комплексный анализ регулирования наиболее острых проблем: орфанные заболевания лекарственное обеспечение при общественно значимых заболеваниях участие государства в системе гарантий качества и доступности лекарственных препаратов и др     Рымарев Д С Вина как необходимое условие конституционно правовой ответственности участников выборов Иркутск 2017  – 176 с На основе научного исследования автор определяет необходимые условия установления вины для применения мер конституционно правовой ответственности участников выборов выделяет особенности ее наступления при отсутствии вины субъектов избирательных правоотношений: кандидатов зарегистрированных кандидатов и избирательных объединений избирательных комиссий дает рекомендации по совершенствованию действующего избирательного законодательства     Трудовое право: опыт сравнительного правового исследования  В  М  Лебедев В  Г  Мельникова Р  Р  Назметдинов М 2018  – 480 с Сравнительно правовое исследование системы трудового права как отрасли в рамках системы права состоит из двух частей В первой исследуются общие вопросы российского трудового права Во второй в разделе о коллективном трудовом праве освещается история формирования и современное состояние правового регулирования организации совместной деятельности работников направленной на защиту коллективных интересов а также участие в организации рабочих процессов Дан широкий исторический обзор процессов формирования коллективного трудового права в США Германии Франции Великобритании и некоторых др  странах а также в России В последнем разделе работы исследуется структура правоотношений возникающих между работником и работодателем Рассмотрены вопросы заключения изменения и прекращения трудового договора также рассмотренного как трудовая сделка ; освещены вопросы регулирования оплаты труда рабочего времени и времени отдыха а также внутренний распорядок организации   УЧЕБНЫЕ ИЗДАНИЯ     Гражданский процесс Д Б Абушенко К Л Брановицкий В  П  Воложанин и др 10 е изд перераб и доп М 2017  – 702 с Учебник для студентов высших юридических учебных заведений освещает все основные аспекты гражданского процесса как отрасли правовой науки учебной дисциплины и области практического правоприменения Структура курса соотносится со структурой Гражданского процессуального кодекса РФ Включает в себя также особенности международного и зарубежного гражданского процесса в т  ч особенности производства по делам с участием иностранных лиц обзор основных систем гражданского судопроизводства в зарубежных правопорядках принципы их функционирования и современное состояние ; изучение несудебных форм защиты гражданских прав и разрешения споров таких как примирительные процедуры в гражданском процессе институт медиации основы нотариата и нотариального производства а также разрешение гражданских споров третейскими судами В каждой главе приводится список соответствующей научной и учебной литературы     Институт несостоятельности банкротства в таблицах и схемах  Е  Алешина И  Баранов Ч  Басхаев и др М 2017 – 476 с Учебно методическое пособие содержит схемы и таблицы по основным темам учебной дисциплины «Правовое регулирование несостоятельности банкротства » и представляет собой часть учебно методического комплекса по указанной дисциплине Включает также перечень нормативных актов материалы судебной практики библиографические источники ссылки на основные доктринальные позиции что позволяет комплексно исследовать правовые проблемы несостоятельности банкротства     Карпова Н А Неоконченная преступная деятельность понятие и проблемы квалификации М 2017  – 80 с Учебное пособие посвящено рассмотрению уголовно правовой характеристики неоконченного преступления Автором отмечается необходимость существенной доработки уголовно правового регулирования в данной области в целях повышения единообразия применения соответствующих норм в судебной и оперативно следственной практике     Корпоративное право : в 2 т Е Г Афанасьева В А  Вайпан А  В  Габов и др М 2017 Т  1  – 976 с  ; М 2018 Т  2  – 990 с Учебный курс корпоративного права разработан на основе нескольких авторских учебных курсов по данной дисциплине с учетом последних изменений законодательства В первом томе даны общие положения о понятии и источниках корпоративного права детально исследуются установленные законом виды юридических лиц – участников корпоративных правоотношений включая особенности их структуры и правосубъектности; рассмотрена специфика корпоративных объединений Представлены различные точки зрения на те или иные вопросы теории корпоративного права Вторая часть курса включает разделы посвященные правовому режиму уставного капитала хозяйственного общества роли ценных бумаг правовому обеспечению корпоративного управления а также участию государства в корпоративных отношениях и т  д     Миронова Т К Правовое регулирование бесплатного оказания медицинской помощи М 2018  – 348 с В учебном пособии исследуются теоретико правовые и прикладные аспекты охраны здоровья и медицинской помощи в их отраслевом понимании Раскрываются основные принципы охраны здоровья и медицинской помощи соотношение понятий «право на медицинскую помощь» и «право на социальное обеспечение» рассматриваются права граждан на получение медицинской помощи и их обязанности виды медицинской помощи условия и формы ее оказания право на бесплатное оказание медицинской помощи в гарантированном объеме правовое регулирование медицинской экспертизы лекарственной помощи и санаторно курортного лечения КОММЕНТАРИИ ЗАКОНОДАТЕЛЬСТВА И ДР ИЗДАНИЯ     Дачная реформа: какие изменения ждут садоводов и огородников М 2018  – 144 с Сборник материалов посвященных различным аспектам правового регулирования садоводства огородничества и дачного хозяйства подготовлен специалистами Союза дачников Подмосковья Основное внимание уделяется организационно правовым аспектам ведения указанной деятельности с использованием организационно правовой формы садоводческих огороднических и дачных некоммерческих объединений товариществ Дан обзор и анализ последних изменений правового регулирования в рассматриваемой области изучено регулирование таких организационных аспектов деятельности указанных юридических лиц как формирование устава товарищества членство взносы и платежи формирование и функционирование органов управления товарищества а также деятельность ревизионной комиссии     Настольная книга кадровика : юридические аспекты  Ю  П  Орловский А  Ф  Нуртдинова Л  А  Чиканова 3 е изд М 2018  – 372 с Основная задача кадровика – грамотное сопровождение отношений сотрудников и фирмы на каждом из этапов прием работа увольнение Авторы издания дают рекомендации: как проверить документы при приеме нового сотрудника что делать если работник нарушает корпоративные правила как безболезненно провести увольнение и др     Рагулина А В Никитова А А Интеллектуальная собственность: понятие содержание и защита М 2017  – 176 с В издании рассматривается история возникновения и развития интеллектуального права в России рассматриваются понятие источники система видов классификация прав на результаты интеллектуальной деятельности понятие объектов правовой охраны исключительного права личных неимущественных прав правовое регулирование отношений по созданию и регистрации результатов интеллектуальной деятельности договорные конструкции используемые для распоряжения правами интеллектуальной собственности защита правообладателей и ответственность за нарушение прав на результаты интеллектуальной деятельности и др  вопросы     Рыжаков А П Федеральный закон от 17 апреля 2017 г № 73 ФЗ : комментарий постатейный СПС «КонсультантПлюс» 2017 Автор комментария анализирует все новые нормы касающиеся статуса адвоката и защитника введенные в УПК РФ ФЗ от 17 04 2017 г № 73 ФЗ «О внесении изменений в Уголовно процессуальный кодекс Российской Федерации» рассматривает другие правовые положения измененные и усовершенствованные комментируемым законом     Савельев А И Научно практический постатейный комментарий к Федеральному закону «О персональных данных» М 2017  – 320 с Автор анализирует положения ФЗ от 27 07 2006 г № 152 ФЗ «О персональных данных» и судебную практику по ним а также соответствующие разъяснения контролирующих органов – прежде всего Министерства связи и массовых коммуникаций РФ и Федеральной службы по надзору в сфере связи информационных технологий и массовых коммуникаций Роскомнадзор     Тарасенкова А Н Гражданское судопроизводство: руководство для тех кому без суда не обойтись М 2018  – 176 с Справочное издание посвящено процессуальным вопросам рассмотрения гражданского спора в суде и участия в нем Содержит сведения необходимые в процессе подготовки к судебному разбирательству определение подсудности и подведомственности спора применение обеспечительных мер получение доказательств и доказывание назначение экспертизы составления и подачи искового заявления а также рекомендации относительно участия в судебном разбирательстве     Тарасенкова А Н Когда нам нужен нотариус нотариальные действия правила их совершения и оплата нотариальных услуг М 2017  – 144 с Заключение брачного договора и соглашения об уплате алиментов оформление сделок с недвижимостью и доверенностей получение свидетельства о праве на наследство и дубликата исполнительной надписи – это лишь часть процедур требующих участия нотариуса Чем отличаются государственные нотариусы от частных?

Воткинск. Центральная городская библиотека им. Д. А. Фурманова

Никакой специальной литературы при себе не было Пришел в библиотеку им  Д  Фурманова Первая книга – Краткий курс истории партии большая отлично изданная Затем пришел черед книгам по Удмуртии Благодаря именно библиотечным книгам я знаю историю удмуртского народа и литературы хотя и нездешний Читал Кедра Митрея Афанасия Лужанина А вот произведений Кузебая Герда не оказалось Враг народа  – тихонько пояснили шепотом в библиотеке»   Действительно в 1941 году в город приехало много эвакуированных спрос на литературу значительно вырос увеличилось число читателей Но в то же время из за прибывших предприятий и организаций пришлось потесниться многим воткинским учреждениям и даже простым горожанам С 15 июля читальный зал отдали под библиотеку Ленинградского пехотного училища там же проходили и занятия учащихся Центральная библиотека пыталась компенсировать потерю места для чтения газет и журналов за счет витрины где оперативно вывешивались важнейшие сообщения поданная утром по радио информация уже к 12 часам дня появлялось в библиотеке в специальном бюллетене Из за отсутствия помещения проведение массовых мероприятий в самой библиотеке было временно прекращено   В 1942–43 гг читальный зал ютился в проходном коридоре и  тем не менее посещаемость была очень высокой Массовые мероприятия проводились в основном в госпитале и мастерских промкомбината: коллективные прослушивания радио громкие читки газет журналов сводок советского информбюро Помимо статей актуальной тематики читали и крупные произведения: «Они сражались за Родину» и «Наука ненависти» Шолохова «Радуга» Василевской «Как закалялась сталь» Островского «Багратион» Голубова биографию Чехова и его рассказы «Брожение углов» «С женой поссорился» биографию и басни Крылова и др За 1942 год проведено 87 громких читок в 1944 году – 62 1243 слушателя   Посещаемость библиотеки за месяц в 1942 году доходила до 1500–2000 человек средняя за день – 80–100 книговыдача за месяц составляла в среднем 29776 экземпляров Наибольшим спросом пользовались художественные книги Через МБА из других библиотек поступило 23 книги в 1942 году и 43 книги в 1944 м Книги заказывали из Ижевска Москвы Кирова   Для расширения круга читателей были организованы девять библиотек передвижек: две в госпиталях две в военных частях две в школах фабрично заводского обучения и по одной в трудовой колонии на хлебокомбинате и в коммуне «Двигатель» В 44 м году передвижных пунктов – пять книгонош – двое Ими обслужено за год 1678 человека книговыдача – 3214 экземпляра   Помощь в проведении докладов обслуживании в передвижках в сборе и переплете книг оказывал читательский актив В 1942 году актив насчитывал 30 человек в 44 м – 50 в т  ч три чтеца пять лекторов два консультанта в 45 м – уже 60 количество чтецов выросло до пяти человек Большую помощь в проведении литературных вечеров оказывала Серафима Павловна Седусова приехавшая в город в 1944 м после окончания учебы В последующие десятилетия – активный лектор читатель и друг библиотеки   С 42 го года сотрудники библиотеки ходили по домам агитируя жителей города передавать свои книги для госпиталей воинских частей и отправки в освобожденные от немцев районы Госпиталю передали 70 книг в воинскую часть – 488 В 43 м при помощи активистов читателей собрано и отправлено в западные районы страны 400 книг В 1944 году у жителей Воткинска собрали 200 книг добавили к ним 710 библиотечных в том числе собрания сочинений Пушкина Некрасова Тургенева Маяковского Горького и вновь отправили в освобожденные города Советского Союза   К весенней посевной кампании 1942 года для сельских жителей было подобрано два комплекта книг для передвижек подготовлен рекомендательный список по теме: «Партия и правительство о повышении урожайности культур и дальнейший подъем животноводства» В этом же году отмечался большой спрос на книги по огородничеству   Библиотекари вели разъяснительную и агитационную работу о денежных займах: организовывали устные беседы оформили выставку «Куда идут займы» читали и разъясняли материалы о втором государственном займе и вещевой лотерее   В 44 м году Пехотное училище освободило помещение читального зала и посетители вновь могли читать в уютной обстановке Была оформлена витрина с вырезками из газет по разделам: 1  «Герои Отечественной войны»; 2  «Партизаны в Отечественной войне»; 3  «Восстановление освобожденных городов»; 4  «Зверства фашистов» Вырезки менялись два раза в месяц а из старых оформлялись альбомы и книжки самоделки хранящиеся в читальном зале   Но при этом нельзя делать вывод что вся работа библиотеки в 1941–45 гг была нацелена на военную тематику За 1944 год проведено две беседы к 8 Марта и к Дню Красной армии ; три читательских конференции посвященные Некрасову Чехову Крылову Две конференции состоялись в самой библиотеке третья в клубе машиностроителей На этих мероприятиях побывали 700 человек   Среди событий 1945 года – литературный вечер в день памяти Н  А  Некрасова вечер ко дню памяти В  Маяковского читательская конференция «Горький – борец за счастье человека» беседа «Возникновение жизни на Земле» беседа и выставка книг в доме учителя «Как срезать и хранить клубни картофеля» лекция «Политическое и географическое положение Китая» Не забывали и о наглядном оформлении За 1942 год оформлено 47 выставок и 10 номеров стенгазеты За 1944 год – 10 фотогазет и 37 книжных выставок к литературным и знаменательным датам В 1945 году составили 12 рекомендательных указателей литературы и благодаря этой работе выдали 2713 экземпляров ОПЛ в 1944 г  – 1518 По воспоминаниям старейшего читателя библиотеки В  В  Полушкина: «Страсть к чтению у Виля появилась как говорится с младых ногтей Случилось так что в раннем детстве пришлось ему жить на Северном Кавказе И родным стал адыгейский язык Разговаривал по черкесски и грузински лучше чем по русски Когда родители вернулись в Воткинск он с большим старанием стал изучать родной язык И здесь добрыми помощниками являлись книги Тогда и стал Полушкин постоянным читателем библиотеки им  Фурманова Брал в основном произведения классиков русской художественной литературы Читал с карандашом в руке Выписывал в тетрадь интересное для себя Отец Василий Ильич старый большевик много работавший над собой одобрял и направлял страсть сына к чтению В первую очередь юноша одолел книги по искусству по истории – всеобщей и российской В Отечественную войну – вспоминает Виль Васильевич  – мы ребята вместе с библиотекарем Зинаидой Небогатиковой писали плакаты наклеивали вырезанные из журналов карикатуры и вывешивали их на стенах библиотеки Тогда же появился интерес к военной тематике Особенно газеты приковывали внимание Каждую сводку с фронта зачитывали «до дыр» Уже ближе к концу войны работники библиотеки стали больше уделять внимания молодежи – вывешивать перечень специальной и художественной литературы для самообразования просвещения юношества Виль Васильевич принимал активное участие в беседах и молодежных диспутах А главное сам много читал» Как уже было сказано ранее ставка переплетчика была сокращена а потребность в ремонте книг конечно не исчезла Большую помощь оказывали читатели При библиотеке был переплетный кружок из 17 человек Не хватало ни картона ни клея ни бумаги Приходилось использовать любые материалы: картон брали из городского отдела печати мучной бус с мельницы мерзлый картофель терли на крахмал В ход шли даже старые книжные корочки и остатки газет после вырезки нужных статей За 1942 год ребята помогли переплести 100 книг и отремонтировать 350 Отложили на перелет еще 250 книг на них не хватило ниток и материала для корешков За 1944 год силами кружка переплетены и отремонтированы 532 книги   Вспоминает один из помощников библиотеки – Владимир Зиновьевич Санников: « в 45 ом мы записались в переплетный кружок при воткинской библиотеке им  Фурманова не из особой любви к переплетному делу а чтобы брать любые книги на дом  – и с книгами стало совсем хорошо Заведующая библиотекой Зинаида Дмитриевна Некрасова ее сестра Руфа другие библиотекари точнее библиотекарши умели создавать удивительно теплую домашнюю атмосферу Немало комплектов журналов или книг зачитанных до дыр рассыпавшихся буквально по листочку было – между болтовней смехом детскими шалостями – переплетено нами на допотопном библиотечном оборудовании И особенно приятно было читать потом такую книгу остро пахнущую клеем тобой переплетенную В этом возрасте каждая книга – как бы еще одна дорога которую ты можешь выбрать»   В 1944 г на абонементе выделили несколько основных групп читателей с которыми проводилась индивидуальная работа: для инвалидов Отечественной войны подбиралась различная литература преимущественно художественная выпускников 10 х классов старались максимально полно снабдить программными художественными произведениями литературой в помощь образованию и самообразованию при необходимости для них брали книги из других библиотек В читальном зале организовали особую «полку по запросу» огородникам подбирали и представляли на выставках необходимую литературу по огородничеству В этом же году был оформлен альбом отзывов на прочитанные книги в котором около 50 читателей высказали свое мнение В 1944 году в целях пропаганды естественнонаучной литературы была сделана подборка книг пропагандировалась и политическая литература Но из беллетристики полагалось выдавать не больше одной книги читателю Любители повестей и романов шли на «преступления» пытаясь оформить формуляры на другие фамилии Не заметивший эти махинации библиотекарь мог остаться без работы Но библиотекари в эти годы часто менялись по другим причинам: низкая заработная плата 160 180 рублей и маленький хлебный паек 400 грамм в день Относительная стабильность в штате библиотеки наступила лишь в 1944 году после Постановления Правительства о повышении заработной платы библиотечным работникам Работа библиотекарей в годы войны была разноплановой и не ограничивалась только обеспечением населения информацией и литературой Например во время уборки урожая в 1942 году один человек от коллектива в течение двух месяцев работал в колхозе Библиотекари принимали участие и в благоустройстве города – ремонте дорог и посадке деревьев В годы войны если возникали трудности с топливом то работники библиотеки сами заготавливали и доставляли дрова чтобы в помещениях абонемента и читального зала всегда было тепло К концу 1945 года в фонде библиотеки было 14564 экз книг записано 4037 читателей книговыдача составила 61624 экз из них по МБА – 25 О количестве читателей в военные годы и составе читателей в 1942–43 годах можно судить по диаграмме:     Испытание голодом тесным помещением и многими другими трудностями военного времени доказало жизнеспособность библиотеки стойкость ее сотрудников и верность читателей даже во время войны не потерявших интереса к книге   Деятельность библиотеки в 1941–1945 гг Опубликовано: 15 05 15 Прочитано 3394 раз Последнее изменение 18 05 15 Галерея изображений   View the embedded image gallery online at: https: unatlib ru librarians libraries republic the history of udmurtia libraries 1817 votkinsk tsentralnaya gorodskaya biblioteka im d a furmanova sigProId0dfc39311b

Обычаи — Воршуд

Обычаи — Воршуд Обычаи Материал из Воршуда Перейти к навигацииПерейти к поискуСодержание 1 Пукон корка 2 Веме 3 Усыновление опекунство 4 Гостеприимство 5 Общественный суд 6 Обычаи удмуртов связанные с водой 7 Обычаи удмуртов связанные с деревом 8 Литература Пукон корка[править] Распространенной формой общения у удмуртов были деревенские посиделки пукон корка на которые длинными зимними вечерами собиралась не только молодежь но и взрослые За неимением специальных помещений собирались в теплых банях новых еще не обжитых домах или за определенные услуги арендовали дома у одиноких пожилых людей В прошлом во вновь построенный дом хозяева не переходили жить пока там не пройдет несколько вечеров от 3 до 7 молодежных посиделок Девушки шли на посиделки с прялкой причем матери давали им определенную норму которую следовало выполнить а утром показать выполненную работу иначе в следующий вечер их туда могли не отпустить Занимаясь рукоделием обменивались новостями затем затягивали песни или рассказывали сказки предания побывальщины анекдоты и тому подобное Популярным было и загадывание загадок особенно в святки вожо дыр Под жужжание кружащегося веретена хорошо пелось Пение перемежалось рассказыванием сказок быличек загадыванием загадок Для разминки от долгого сидения организовывали пляски игры розыгрыши и пр Рассматривая друг у друга рукодельные изделия перенимали узоры способы работы Посиделки таким образом сочетали труд и духовное творчество [1] У удмуртов был развит обычай гостевания Народная система будней и праздников основывалась на цикличности хозяйственной деятельности и пронизывала весь календарный год[2] В процессе жизнедеятельности этноса праздники занимали не столь уж заметное место т е количество праздничных дней в году было незначительно: христианские праздники обряды календарно хозяйственного и жизненного циклов поэтому ожидание праздника подготовка к нему проведение собственно праздничных мероприятий было особенно тщательным в некоторых случаях ритуализированным Именно в праздники было наибольшее количество гостепосещений а пик хождения в гости приходился на позднюю осень и начало зимы когда был собран весь урожай и начался забой скота и птицы Приготовление к празднику а следовательно к приему гостей непременно сопровождалось преображением всей будничной привычной обстановки а также внешнего облика людей В первую очередь убирали и мыли в избе К приходу гостей надевали самую лучшую одежду готовили праздничные повозки Обязательным также было приготовление загодя праздничных кушаний и особенно напитков Характер празднеств и количество участников в них зависели от масштаба праздника — от глобального христианского до сугубо домашнего семейного Общественный праздник требовал обязательного участия всех взрослых сельчан кроме больных и стариков В дни больших праздников соблюдалось возрастное обособление Молодежь образовывала самостоятельную группу парни и девушки днем гуляли порознь а к вечеру собирались где либо имеете Семейные торжества привлекали как правило более узкий круг родственников соседей и друзей бӧляк иськавын туган [3] «Иськавын бӧляктэк улыны уг лу» Без соседей родни жить нельзя ; «Эштэк юон но мӧзмыт» Без друга и пир скучен — говорят удмуртские пословицы В гости без приглашения приходить было не принято: «Ӧтем куно — тӧр шорын ӧтьымтэ куно —ӧс дорын» Званый гость — в красном углу незваный — у порога ; «Ӧтьымтэ азе пуны гинэ мынэ» Без приглашения только собака приходит ; «Ӧтьымтэ куноез сектам но уг поты» Незваного гостя и угощать не хочется ; «Возьмамтэ кунолы юри жӧккышет но уг вӧлдо» Для нежданного гостя скатерти заранее не стелят [4] При желании видеть у себя в гостях кого либо из родственников к ним отправляли со специальной вестью ивор Готовились в гости так же обстоятельно как и при ожидании гостей Отправляющимся в гости уважаемые старики напоминали о том как следует вести себя «на людях» калык пӧлын Удмуртский фольклор зафиксировал немало этикетных правил на этот счет В гостях рекомендовалось вести себя достойно «Мурт синме уг кылё—Мурт синмысь уг усё» Не урони себя в чужих глазах ; «Тодмоед дорын эн кузёяськы» У знакомого не хозяйничай ; «Куное лыктыса уг ченгешо» В гостях не ссорятся Помимо этого заботились и о гостинце салам который должен быть не слишком велик но и не мал «Бадӟым сӥлы уг луы» Большой ценным не бывает Наиболее подходящей считалась замороженная тушка гуся «ӟазег бекче» букв : гусиная бочка Распространено было подношение в качестве гостинцев разнообразных печений: юача кӧмеч шекера и др Порицалось опоздание опоздавшего не ждали — «Бер кылисез уг возьмало» [3] Согласно обычаю гости одного дома считались гостями всех родственников живущих в этой деревне Если кто то надумал к празднику пригласить гостей из другой деревни он предупреждал об этом родню бӧляк иськавын в своей деревне Те понимали что им тоже надо готовиться принимать гостей С прибытием званых гостей приглашали и весь бӧляк [5] Процесс гостевания был многоэтапным: от встречи гостей куно пумитан до хождения из дома в дом к родственникам и соседям хозяина куно сектан и заключительного этапа — проводов гостей куно келян Для желанных гостей ворота были всегда открыты — «Умой кунолы ӟезьы котьку усьтэмын» — поэтому их встречали с хлебом и маслом у ворот Долгожданные гости были особенно дороги — «Кема возьмам куно мусо луэ» Первым хозяина приветствовал гость здороваясь с ним за руку зятем с хозяйкой и всеми остальными членами семьи У гостей не принято было спрашивать надолго ли они приехали Затем хозяева приглашали гостей в дом Гости раздевались Рассаживались по лавкам не переходя матицу Хозяйка угощала их подогретой кумышкой с малиной пӧсятэм [3] Войдя в дом гости мужчины рассаживались на лавке вдоль одной стены дома женщины — вдоль другой Женщины и мужчины из бӧляка подсаживались к гостям и после взаимных приветствий знакомства вели между собой беседы о хозяйственных заботах общих знакомых и так далее За стол приглашали сначала приезжих гостей затем однодеревенских Хозяин сидел на стуле который ставили сбоку в конце длинной стороны стола Хозяйка за стол не садилась: она угощала гостей Ей помогала дочь или сноха Если таких не было на помощь специально приглашали девушку родственницу [5] Хозяин разрезал хлеб делил мясо предлагал откушать того другого Причем самым уважаемым гостям кушанье подавалось из рук в руки — «кие сётъяса» В гостях не следовало много есть и пить даже если очень голоден «Кӧтыдлэсь палэнэ уд сиы» — Помимо утробы не съешь слишком близко сидеть за столом и особенно облокачиваться Есть полагалось аккуратно не проливая ни капли и не роняя крошки на пол Неприличной считалась долгая задержка за столом но и торопливость тоже не поощрялась Поев гости поднимались из за стола благодарили хозяев опять рассаживались Гостю не полагалось вмешиваться в дела семьи Гость должен был оставаться в доме ровно столько чтобы не быть в тягость хозяину — «Муртлэн корказ кема эн улы» Однако гостевание на этом не заканчивалось Теперь гости отправлялись к однодеревенцам —друзьям соседям или родственникам хозяина к которому они приехали Здесь сказывались общинные традиции удмуртских крестьян Прием гостей был достаточно обременителен для одного хозяина и часть хлопот о гостях брали на себя родственники а позднее и соседи Гуляние происходило в строго определенном направлении Вначале шли к тем родственникам которые жили в верхнем течении реки затем уже ко всем остальным [3] Гостей угощали не только яствами и напитками но и песнями В ответ гости тоже пели получался своеобразный песенный диалог При этом гости в своих песнях подчеркивали что они прибыли не столько есть пить сколько повидаться пообщаться Мелодию понравившейся песни гости старались запомнить чтобы спеть потом в своей деревне Пели все желающие: кто то запевал другие подхватывали В каждой деревне были свои песенники Гостей провожали до полевых ворот все родственники однодеревенцы Гости благодарили хозяев за то что показали весь бӧляк Длительность гостеваний варьировалась от 1—2 дней до недели в зависимости от значимости праздника В прошлом удмурты раз в год проводили крупный праздник с молением — Булда вӧсь на который собирались жители 10—12 деревень округа Благодаря этому круг общения удмурта значительно расширялся он узнавал многих жителей этих деревень не только в лицо но и по имени Большую роль в традиционной культуре общения играли также повседневные взаимные визиты родственников одной деревни и соседей пукыны ветлон Приходили друг к другу без приглашения посоветоваться о каком нибудь конкретном деле справиться о здоровье обменяться деревенскими новостями [5] Удмурты в повседневном общении мало пользовались собственными именами так как считалось что от частого произношения припысываемая имени обереговая функция слабеет Для постоянного общения ими были выработаны различные формы обращения друг к другу имевшие локальные варианты Братья например называли друг друга агай нюню эке младший старшего и эте старший младшего сестры соответственно: ака атя апа апай дыды Жену сына родители и все родственники старше него называли кен а все кто младше кенак Этот обычай практиковался не только в семье и среди родственников но и в подростковых сообществах деревни особенно среди девочек Скажем две девочки подружившись договаривались между собой называть друг друга не по имени а другим словом Договор скрепляли простым по оформлению обрядом исполнявшимся в присутствии свидетелей Приготовив друг для друга небольшие подарки например косоплетки вязаные узорные запястья керттэм поскес и т п они обменивались ими оглашая при этом новое обращение дусым исъкан дева эше и др Девочки с одинаковыми именами называли друг друга адаш мальчики для этого использовали и другое слово – чёска тёзка [1] Веме[править] Привычка к труду культивировалась с раннего детства а производственные навыки могли передаваться и в более зрелом возрасте и не только на уровне семьи но и общины Одним из таких каналов был институт крестьянской взаимопомощи — веме Его основу составлял совместный неоплачиваемый труд крестьян для аккордного завершения какого либо срочного этапа работ у отдельных хозяев В прошлом с помощью веме выполнялись самые различные виды работ: возведение хозяйственных построек обмолот зерна битье глиняных печей вывозка навоза рытье колодцев В одних случаях общинники кооперировались в небольшие артели из 5—6 хозяйств и поочередно выполняли друг у друга какую нибудь работу например обмолот зерна В других — большая часть односельчан помогала одному хозяину по его просьбе завершить определенный этап работы к примеру битье глиняной печи В третьих — общинники сами принимали решение об оказании помощи кому нибудь из общины: вдове солдатке с малыми детьми немощным старикам или домохозяину который тяжело заболел потерял лошадь или погорел Если в первых двух случаях общинники за свой труд получали угощение и даже ждали его в последнем — помощь чаще оказывалась совершенно безвозмездно И часты были случаи помощи не только трудом но и деньгами одеждой инвентарем и т д Большим разнообразием отличались виды женской взаимопомощи: трепание льна или конопли прядение мытье пряжи шитье полога мытье дома Южные удмуртки собирали веме даже для ощипывания гусей и засолки капусты Вокруг участия в помочах сложился целый комплекс этических представлений и норм В принципе любой общинник был вправе отказать в помощи но редко кто поступал так Обязательность помочей глубоко осознавалась крестьянами и в хозяйственном и в нравственном плане особенно если они организовывались миром для помощи попавшему в крайне тяжелую ситуацию члену общества Общественное мнение решительно осуждало отказавшегося принять участие в подобного рода помочи Осознание необходимости взаимной выручки помощи друг другу преимущества коллективной работы добрососедских отношений нашло отражение и в устном творчестве народа: Иськавынтэк улыны уг лу Без соседей жить нельзя Иськавын бӧляк доры котьку мыныны луоз К соседям во всякое время можно обратиться Одӥг йырлэн одӥг визьмыз кык йырлэн — кык визьмыз иськавын бӧляклэн визьмыз — вань визьлы визь У одной головы один ум у двух — два а ум соседей родственников — всем умам ум Бускелен кенештэк ужез кутсконо ӧвӧл Не посоветовавшись с соседями не нужно начинать дела Юрттӥськы тыныд но юрттозы Помогай другим и тебе помогут и т д На помочах вырабатывались закреплялись и передавались в межпоколенной трансляции производственные приемы и навыки происходил обмен эмпирическими наблюдениями и знаниями Общественное мнение на помочах выделяло лиц наиболее успешно овладевших тем или иным приемом осуждало и высмеивало неловкость небрежность или неприемлемые новшества Молодежь не раз слышала как об искусных работниках мастерах плотниках печниках закройщицах швеях и т д отзывались — зарни ки букв — золотые руки а о лодырях болтунах неумелых и нерадивых высказывались метко и однозначно — киыз мажес буке — руки что грабли О них же сочинялись насмешливые афоризмы: Кылыз лэчыт киыз мырк Язык острый да руки тупые Быдэс пипуэз пыж лэсьтыса полыс но поттымтэ Делал лодку да даже весла не вышли Присутствуя на всех помочах присматриваясь и наблюдая за работой взрослых помогая им пусть чаще — на вторых ролях дети пробовали так сказать на зуб премудрости взрослой работы на себе испытывали что значит чувство сопричастности единения общности работы и радости от нее [6] Усыновление опекунство[править] Бездетные супруги воспринимали отсутствие детей как тяжелую участь наказание божье удар судьбы Отсутствие своих детей часто компенсировали усыновлением чужих вордос пи ныл; пыртэм пи ныл Разрешение на усыновление давал сельский сход общины при условии что у желавшего усыновить нет своих детей мужского пола что он является домохозяином или получил разрешение на усыновление от родителей наконец он должен отличаться примерным поведением и быть на хорошем счету у общинников Женщина лишь овдовев и притом бездетная или при малых детях могла получить разрешение на усыновление на умершую душу При этом сход особенно пристрастно обсуждал ее кандидатуру с моральной точки зрения Брать в детство к себе можно было сироту зятя члена как своей так и чужой общины причем разрешалось усыновлять даже не одного человека а двоих троих При усыновлении члена чужой общины требовался приемный приговор той деревни где жил усыновитель и увольнительное свидетельство из общества усыновляемого Если у идущего в детство были живы родители требовалась их расписка что они не возражают против ухода их сына в чужую семью В случае возникновения конфликтов между приемными родителями и усыновленным последнего можно было отсадить врознь дав ему землю приходящую на его долю поставив избу и снабдив скотиной и домашней утварью Усыновление особенно уже взрослого совершеннолетнего человека обставлялось гораздо большим кругом различных требований и условий чем удочерение Объяснение здесь по видимому может быть простым: на мужскую душу община обязана была давать земельный надел поэтому ей приходилось соразмерять все свои действия с возможными последствиями предвидеть сложности и трудности могущие возникнуть с привлечением в общину нового члена Одним из важных вопросов связанных с детьми и часто обсуждавшихся на сельском сходе было опекунство Опека над осиротевшими детьми носила традиционный характер и нормы обычного права здесь выступали с особой наглядностью На полное свое обеспечение община сирот не брала но возлагала обязанности по их воспитанию на близких родственников и впоследствии со всей строгостью контролировала их действия От негласного правила родственной помощи опекуны не могли отказаться какой бы тяжелой и даже нежелательной она ни была для них Опекун назначался на сельском сходе из людей отличавшихся хорошим поведением и пользовавшихся уважением общинников и обязан был следить за имуществом чтобы оно не было расхищено или неправильно использовано Иногда часть имущества опекаемых шла в продажу а вырученные деньги хранились в банке Сироты могли получить эти деньги только с разрешения сельского схода и опекуна по достижении совершеннолетия Часть средств шла на уплату недоимок если таковые оставались после умерших родителей а также отдавалась опекуну на содержание сирот Усадебная земля считалась наследственным владением малолетних сирот земельный надел тоже сохранялся за ними но до их совершеннолетия им мог пользоваться опекун или община в целом [7] Гостеприимство[править] Гостеприимство — один из древнейших обычаев присущих в той или иной степени всем народам земли и удмурты в этом плане не исключение «Сюресчи муртлы ву но сектад ке азьлань улонэд котьку ӟеч луоз» Если странника и водой угостишь то жизнь твоя впереди всегда будет доброй ; «Калыклы шырыт луид ке ваньбуред ноку но уз кулэсмы» Если будешь щедрым к народу то твой достаток никогда не иссякнет — гласит народная мудрость удмуртов Об этом свидетельствуют и путешественники впервые оказавшиеся среди удмуртов и зафиксировавшие обычаи их гостеприимства Капитан Н Рынков отмечал в своем Дневнике: «Странствующих приемлют они удмурты с отменной благосклонностью и стараются оказать все знаки ласкового приветства и мед и хлеб поставляют на стол лишь только войдешь в гостиницу» [8] И Н Смирнов писал: «Хлеб лежит у удмурта к услугам всякого желающего Чужой человек не спросивши позволения хозяев может садиться за стол и есть Заколет удмурт скотину и уже зовет есть мясо всех соседей Нет ни одного праздника в котором удмурты не устраивали бы складчин общественных пиров не ходили бы толпою из дома в дом»[9] П М Богаевский также подчеркивает «чрезвычайное гостеприимство» удмуртов и дает описание приема гостей «Входящий здоровается благодарит за прежнее угощение безразлично было таковое или нет Хозяин приглашает гостя войти и просит садиться Гость садится у дверей а затем постепенно переходит к столу Мил гость или нет все равно хозяин считает себя обязанным поставить что нибудь на стол По окончании еды гость снова пересаживается к дверям Прощаясь с хозяином он обязательно должен пригласить его к себе»[10] Более полные и интересные сведения на этот счет дает Г Е Верещагин: « У удмуртов гостьба в кругу родственников и близких знакомых развита в высшей степени и охота погостить у тех или других родственников и угощать взамен заставляет их беречь мясо для гостей ибо если съесть самому то и угощать гостей будет нечем следовательно тогда в гости чувство стыда не позволит ехать А быть дома в то время когда люди гостят удмурту опять таки не велит обычай В гостях удмурту есть с кем поговорить побеседовать и поесть в свое удовольствие»[11] Наибольшее количество гостепосещений было в праздники а пик хождения в гости приходился на позднюю осень и начало зимы когда был собран весь урожай и начался забой скота и птицы Приготовление к празднику а следовательно к приему гостей непременно сопровождалось преображением всей будничной привычной обстановки а также внешнего облика людей В первую очередь убирали и мыли в избе Домотканые ковры и полотенца создавали праздничную обстановку в доме К приходу гостей и для гостевания надевали самую лучшую одежду готовили праздничные повозки Обязательным также было приготовление загодя праздничных кушаний и особенно напитков Не случайно праздничное время называлось — юон дыр т е время пиров Характер празднеств и количество участников в них зависели от масштаба праздника — от глобального до сугубо домашнего семейного Общественный праздник требовал обязательного участия всех взрослых сельчан кроме больных и стариков В дни больших праздников соблюдалось возрастное обособление Молодежь образовывала самостоятельную группу парни и девушки днем гуляли порознь а к вечеру собирались где либо вместе Семейные торжества привлекали как правило более узкий круг родственников соседей и друзей бӧляк иськавын туган «Иськавын бӧляктэк улыны уг лу» Без соседей родни жить нельзя ; «Эштэк юон но мӧзмыт» Без друга и пир скучен —говорят удмуртские пословицы Однако например на свадьбе принимала участие почти вся деревня если не в застолье то хотя бы в качестве зрителей В гости без приглашения приходить было не принято О незваных гостях существовали поговорки: «Ӧтем куно — тӧр шорын ӧтьымтэ куно — ӧс дорын» Званый гость — в красном углу незваный — у порога ; «Ӧтьымтэ азе пуны гинэ мынэ» Без приглашения только собака приходит ; «Ӧтьымтэ куноез сектам но уг поты» Незваного гостя и угощать не хочется ; «Возьмамтэ кунолы юри жӧк кышет но уг вӧлдо» Для нежданного гостя скатерти заранее не стелят [12] Именно поэтому при желании видеть у себя в гостях кого либо из родственников к ним отправляли со специальной вестью ивор нарочного Готовились в гости так же обстоятельно как и при ожидании гостей Отправляющимся в гости уважаемые старики напоминали о том как следует вести себя «на людях» калык пӧлын Удмурт ский фольклор зафиксировал немало этикетных правил на этот счет В гостях рекомендовалось вести себя достойно «Мурт синме уг кылё — Мурт синмысь уг усё» Не урони себя в чужих глазах ; «Тодмоед дорын эн кузёяськы» У знакомого не хозяйничай  ;«Куное лыктыса уг ӵенгешо» В гостях не ссорятся ; «Куное кырӟаса уг мыно» В гости с песнями не едут Помимо этого заботились и о гостинце салам который должен быть не слишком велик но и не мал «Бадӟым сӥлы уг луы» Большой — ценным не бывает Наиболее подходящей считалась заморӧженная тушка гуся «ӟазег бекче» букв : гусиная бочка Распространено было подношение в качестве гостинцев разнообраӟных печений: юача кӧмеч шекера и др Порицалось опоздание опоздавшего не ждали — «Бер кылисез уг возьмало» В народных афоризмах зафиксирован целый свод не только правил поведения но и поучений рекомендаций как действовать что говорить как не поступать или не высказываться в том или ином случае Гостеприимство умение ладить с людьми быть хозяйственным щедрым почтительное отношение к старшим добросердечие скромность вызывали в народе одобрение «Ӟеч муртъёс пӧлын ӟеч луэмед потэ ке ас выжыысьтыд куинь полэс песяйдэ ио песянайдэ вунэтоно ӧвӧл» Хочешь быть хорошим человеком среди хороших людей — помни о своем родстве ; «Мӧйы муртлэсь кылзэ кылзӥд ке — адями луод» Будешь прислушиваться к словам старшего — человеком станешь ; «Калык ужаку — ужа калык юмшаку — юмша» Народ работает — и ты работай народ гуляет — и ты гуляй ; «Адямилэн урод лэсьтэмез сярысь эн вераськы ас кырыжед сярысь малпа» Не горюй о чужом плохом поступке подумай о своих недостатках Для приема гостей существовал также и неписаный свод правил с помощью которых регулировались взаимоотношения хозяев и гостей Процесс гостевания был многоэтапным: от встречи гостей куно пумитан до хождения из дома в дом к родственникам и соседям хозяина куно сектан и заключительного этапа — проводов гостей куно келян Для желанных гостей ворота были всегда открыты — «Умой кунолы ӟезьы котьку усьтэмын» — поэтому их встречали с хлебом и маслом у ворот Долгожданные гости были особенно дороги — «Кема возьмам куно мусо луэ» Первым хозяина приветствовал гость здороваясь с ним за руку затем с хозяйкой и всеми остальными членами семьи У гостей не принято было спрашивать надолго ли они приехали Затем хозяева приглашали гостей в дом Гости раздевались рассаживались по лавкам не переходя матицу Хозяйка угощала их подогретой кумышкой с малиной пӧсятэм Прежде чем подать чарку гостю хозяйка сама пригубляла рюмку северные удмурты при этом приговаривали «сябась» и только затем подавала гостю «Сётэм чарказэ ассэ веръяты» Поданную чарку пусть сама хозяйка отведает — требовала традиция Гостей встречали песней куно пумитан гур После небольшого предварительного застолья гостей приглашали в баню Это было знаком особого уважения и внимания к гостям И только после этого начиналось основное застолье Наиболее уважаемых и пожилых гостей садили в передний угол — тӧр сэрег Остальные гости рассаживались обычным порядком только супруги садились рядом Завьяловские удмурты приехав в гости рассаживались соблюдая половую дифференциацию: женщины садились на лавку стоявшую ближе к женской половине дома а мужчины — на лавку прилегавшую к дворовой стене Место хозяина было на стуле единственном в доме стоявшем напротив образов Застольем командовал хозяин но напитками угощала при этом хозяйка Он разрезал хлеб делил мясо предлагал откушать того другого Причем самым уважаемым гостям кушанье подавалось из рук в руки — «кие сётъяса» В гостях не следовало много есть и пить даже если очень голоден «Кӧтыдлэсь палэнэ уд сиы» — Помимо утробы не съешь слишком близко сидеть за столом и особенно облокачиваться Есть полагалось аккуратно не проливая ни капли и не роняя крошки на пол Неприличной считалась долгая задержка за столом но и торопливость тоже не поощрялась Хозяева сидели за столом угощали гостей вели неспешные беседы как правило не касаясь хозяйственных тем Сами они практически не ели Угощение непременно сопровождалось песней — «гостей с песней угощают» И на протяжении всего праздника хозяева и гости прямо таки состязались друг с другом в умений сказать добрые слова друг другу Хозяева выражали свое отношение к гостям в напеве угощения гостей — куно сектан гур Поев гости поднимались из за стола благодарили хозяев опять рассаживались Гостю не полагалось вмешиваться в дела семьи Гость должен был оставаться в доме ровно столько чтобы не быть в тягость хозяину — «Муртлэн корказ кема эн улы» Однако гостевание на этом не заканчивалось Теперь гости отправлялись к однодеревенцам — друзьям соседям или родственникам хозяина к которому они приехали Здесь сказывались общинные традиции удмуртских крестьян Прием гостей был достаточно обременителен для одного хозяина и часть хлопот о гостях брали на себя родственники а позднее и соседи Гуляние происходило в строго определенном направлении Вначале шли к тем родственникам которые жили в верхнем течении реки затем уже ко всем остальным Гуляние юмшан сопровождалось пением «урам гур» После гуляния гости как правило возвращались ночевать в дом куда были приглашены вначале Длительность гостевания варьировалась от 1—2 дней до неде ли в зависимости от значимости праздника По окончании приема гостеприимный хозяин непременно готовил в дорогу гостинцы неприехавшим или заболевшим родственникам провожал гостей до околицы или до ворот Последний этап гостевания — куно келян — также сопровождался специальным напевом — «куно келян гур» Покидая гостеприимный дом гость обязательно благодарил хозяина за угощение «Тау карыса кылыд уз пӧсьты» От благодарности язык не износится Прощался со всеми за руку и при глащал в гости «Муртлэсь шыдзэ няньзэ берыктыны кулэ — озьы ке улӥд мурт куспын мусо луод» За гостеприимство букв : суп хлеб благодарным будь будешь так жить — будешь почитаем Хозяин прощаясь желал гостям счастливого пути — «Сюресты вӧй кадь мед луоз» Пусть ваша дорога масляной будет ; «Сюресэд мед удалтоз»; здоровья — «Таза луэлэ» просил не поминать их лихом — «Уродэн эн вералэ» Покидая гостеприимный дом гость обязательно благодарил хозяина за угощение «Тау карыса кылыд уз пӧсьты» От благодарности язык не износится Прощался со всеми за руку и приглашал в гости «Муртлэсь шыдзэ няньзэ берыктыны кулэ — озьы ке улӥд мурт куспын мусо луод» За гостеприимство букв : суп хлеб благодарным будь будешь так жить — будешь почитаем Хозяин прощаясь желал гостям счастливого пути — «Сюресты вӧй кадь мед луоз» Пусть ваша дорога масляной будет ; «Сюресэд мед удалтоз»; здоровья — «Таза луэлэ» просил не поминать их лихом — «Уродэн эн вералэ» Общественный суд[править] Община выступала как хранительница нравственных принципов она вела борьбу с мотовством праздностью воровством ленью нерадивым отношением к труду отдельных членов семей В качестве наказания общество могло подвергнуть провинившихся крестьян денежному штрафу в пользу мирской казны отлучить от участия в общинных празднествах подвергнуть публичному наказанию и даже выгнать из деревни Так крестьяне села Селты решением схода объявили односельчанину Л М Столбову чтобы тот отказал своей квартирантке Опариной с семейством так как она и ее дети не имея определенных занятий живут по крестьянству довольно открыто сыновья покупают водку шатаются с песнями по селу замечаются за ними и кражи в огородах дочери порочного поведения [13] В компетенции общины находился вопрос о высылке в Сибирь неугодных ей членов и при необходимости она прибегала к этой мере наказания Так крестьяне деревни Котныр выведенные из терпения поведением крестьян П Харитонова и И Федотова Веретенниковых которые неоднократно уже замечены в воровстве и мошенничестве приняли приговор о высылке их в Сибирь За неоднократные кражи был сослан в Сибирь и А Волков из деревни Дошкопи Глазовского уезда [7] Заботясь о соблюдении общепринятой шкалы нравственных ценностей община действовала не только посредством общественного мнения но и мерами принуждения Более четко регламентирующая а вместе с ней и воспитательная функция общины проявлялась в действиях крестьянского суда Для судебного разбирательства существовало несколько форм не санкционированных законом общинных судов Самый простой из них был суд сельского старосты как лица официального Он решал вопросы о мелких земельных исках и спорах выступал инициатором принятия определенных санкций к неплательщикам налогов недоимщикам к уклоняющимся от отбывания натуральных повинностей иногда в единоличном порядке разрешал семейные споры и т д Также практиковался суд старосты со стариками Основной круг вопросов решаемых ими составляли религиозные морально этические некоторые семейно бытовые дела Таким образом суд стариков представлял собой своеобразную цензуру нравов [14] Гораздо чаще функции суда в общине исполнял сельский сход Суд кенеша в глазах удмуртских крестьян выступал как беспристрастный и справедливый орган и к нему они обращались при всех житейских проблемах спорах недоразумениях Всякий раздор в семье подлежит суду кенеша — писал И Н Смирнов — Кенеш наказывает сына который не повинуется отцу семейных которые ссорятся между собою жену которая оказывается неверной мужу Он является свидетелем при семейных разделах когда они производятся полюбовно совершает дележ собственной властью когда между братьями нет согласия В случае драки в деревне на другой же день собирается кенеш который старается уладить дело [15] На суд кенеша собирались в доме десятника старосты в пожарном балагане или в мирской избе летом — иногда прямо на улице В зависимости от важности расследуемого дела на суде могли присутствовать или все желающие вплоть до женщин и детей особенно если они выступали в качестве свидетелей или только домохозяева Меры наказания применяемые общинным судом находились в прямой зависимости от вида преступления Виновные подвергались денежному штрафу телесному наказанию при всем обществе заключению в кутузку при волостном правлении снятию с должности отлучению от молений высылке в Сибирь или изгнанию из деревни К наказанию розгами приговаривались за воровство неповиновение родителям или властям тяжкие оскорбления растрату семейного имущества и неплатежи податей Так крестьянин из починка над речкой Водзи Глазовского уезда А Я Волков несколько раз был наказываем за разные кражи: 15 ударами за кражу железной шабалки у соседа 20 ударами за кражу топора 10 ударами за оскорбление односельчанина Перевозчикова [7] Решение общинного схода касавшееся того или иного крестьянина в значительной мере зависело от его репутации и даже возраста Так от наказания розгами освобождались общинники старше 60 лет крестьяне пользующиеся особенным уважением должностные лица Малолетних детей обычно публичной порке не подвергали считали что они получат должное наказание внутри семьи что действительно так и было Но уж если община считала содеянное ребенком выходящим за всякие рамки например разорение пчелиного роя на чьей нибудь пасеке крупную кражу наказанию подвергали родителей Одной из самобытных форм общественного наказания была расправа самосуд В Кошурников писал что удмурты прибегают иногда и к убийству но только в защиту от дерзкого вора преследовавшего их постоянно В этом случае они расправляются силой целой деревни и уже не стараются о скрытии следов преступления [16] Об этом писал и И Н Смирнов: Н Г Первухину старики вотяки сообщали что в былое время кенеш располагал даже правом лишить жизни преступника Стоило кенешу обсуждающему дело замолкнуть и виновный знал что ему грозит смерть [15] Примером расправы общинников может послужить случай когда жители деревни Юбери Сюмсинской волости заподозрили сельского старосту в краже овчин за что нанесли ему тяжкие побои и истязания Воровство кражи особенно лошадей наряду с убийством нанесением серьезных телесных повреждений распространением порочащих сведений и грубыми оскорблениями считались наиболее тяжкими преступлениями и карались самым жестоким образом Е А Антонова 1909 года рождения рассказывала: Один односельчанин тайно смолотил чуть не целый кабан нашей ржи Когда это обнаружилось мои родители вместе с соседями водили вора по деревне с привязанным к спине мешком зерна и избивали Игринский район д Сундур 1989 г Не только физической расправе но и унизительному моральному наказанию подвергали вора заставляя его с украденной вещью в сопровождении толпы подходить к каждому дому и говорить: Купите у меня овчину я овцу зарезал или Не нужно ли молока я корову подоил Приходите ко мне есть мясо я барана зарезал и т д Д В Христофоров 1898 года рождения говорил что он за свою жизнь дважды был свидетелем деревенских самосудов: оба раза конокрадов избили до смерти д Купченеево Республика Башкортостан 1985 г По полевым данным расправе подвергались не только мужчины но и женщины их обычно привязывали к столбу рядом с пожарным балаганом и оставляли на день сутки [7] Позорное пятно в результате этих самосудов ложилось не только на виновного но и на всю его семью; порой семье провинившегося приходилось покидать родную деревню В узком мире небольшой общины где человек рождался и умирал сохранению безупречности имени чести семьи придавалось большое значение [6] Часто приходилось решать дела в связи с семейными спорами по разделу наследованию назначению опекунов ссорам дракам и т п При этом в обычно правовых нормах касающихся вопросов регулирования семейных отношений наиболее ярко отражена защита патриархальных устоев деревни: подчинение женщины мужчине детей родителям младших старшим К примеру крестьянин деревни Иллягурт С Главатских был наказан 15 ударами розгами за грубость и непослушание противу старшего брата ; иск который предъявил идущий в раздел С Поздеев из села Игры к своему дяде сельским сходом был отклонен как несправедливый ; спор между отцом и сыном Родионовыми из села Полом также был решен в пользу отца [7] Обычаи удмуртов связанные с водой[править] Удмуртъёс кемаласен шӧдӥллям вулэсь чылкытатӥсь но улзытӥсь кужымзэ Соин ик со пыртэмын пӧртэм удмурт йылолъёсы сямъёсы Озьы удмуртъёс одӥг вӧсьсэс но мунчое пырытэк ӧз кутскылэ: сотэк куриськонлэн кужымез уз луы шуылӥзы Бадӟым вӧсьёс азьын ӝыт но ӵук но мунчо эстыса пыласькылӥзы Та сямзы ӧз быры православной осконэ потыса но: черке вӧсяськыны мынон азязы одно ик мунчое пырылӥзы Кулэм потон уез ӵук мунчо уй шуисьёс та нуналэ вазь ӵукна мунчо эстыса пыласькылӥзы Нош кытын та ӵукна мунчо эстон сямзы ӧвӧл бамзэс миськон вуазы азвесь уксё понылӥзы: бамъёссы пе азвесь кадь вольыт чебер мед луозы Мукет сямен вераса та ӵукнае мисьтаськон котькуд нуналэ кадь огшоры ӧвӧл солэн аслаз йылолэз нимысьтыз кужымез Кулэм потон уйлэн ӵукнаяз калык верамъя вазьгес ик ошмесысь ву вайыса юо но озьы карид ке висёнъёс черъёс уз ворме пе Тулыс гырыны кизьыны потон нуналэ гырем удысазы юзэс кизем бере куд ог гуртъёсын кизем му вылазы нылъёс ву пазялозы вылэм Соин ӵош ик татчы лыктэм муртъёсты но пазяллям коттылӥллям Куазь зорытэк медаз улы кизем муос медаз куасьме шуыса озьы выриллям Нош гужем куазь кема зорытэк улыку юри зор курон курылӥллям: соку ини быдэс гуртэн вуэн пазяськыса ветлӥллям шурын но дӥськутэн ик пыласькиллям Кыӵе ке пудоез но ыж курег пылато вылэм Котькуд адямилэн улоназ но вордӥськем нуналысеныз кулытозяз вуэн йылолъёс пыӵамын Вож нуныез вордӥськем бераз ик куиньмой ӵоже мунчоын миськылӥзы Нуныез миськыку вуэз посудатэк кырымен омыръяса пе гылтоно Бӧдӥсь пиналэз солы син усем шуо ке вуэн пазьго Нылэз картлы бызьтыку сое кузпалыз доры ваем бере кен пылатон сям вань Выль кенэз ведра карнанэн ву дуре нуылӥзы отын со вукузёлы вӧйын нянь салам сётыса ву омыртылӥз — тод пе кытысь та нуналысен ву нуллондэ Солэсь йырзэ но пыдзэ но нерге понна ву шапыкъёсын коттылӥзы лыктэм калык умой умой вуэн пазяськылӥз Собере выль кен доразы ву вайыса люкаськем калыкез ваем вуэныз удылӥз — одӥг вуэн пазяським котмим одӥг вуэз юим асьмеос одӥг бӧлякысь калык одӥг семья кадь тупаса улоно мед луомы Озьы ик удмуртъёслэн вал на сялтыман йылолзы Шорт миськон яке турнаны потон нуналэ выль кенэз нош коттылӥзы яке пыдъёссэ вуэ веттылӥзы яке ведра вуэн вылтӥз кисьтылӥзы кот шортэн шуккылӥзы яке воксё но шуре куштылӥзы — чаклазы вожзэ поттоз а уз а калыкез утялтоз а уз а Висись муртэ но сялтымало вылэм: ву дуре нуыса пылато висёнэз ву съӧры мед ношкоз пе Кулэм муртэ но вуэн гылтытэк ӧз ватылэ: сояз дуннее чылкытэн пе мед кошкоз Кулэм муртэ мись кыкузы вуэз киын омыръяны уг лэзё одно ик кобыен копарен кыӵе ке вуж пилиськем посудаен кисьтаса гылтоно пе Кин ке кулэ ке семьяосыз соку ик укно азе ӵашаен ву пукто Удмуртъёслэн улӟытӥсь но кулытӥсь вулы осконзэс шедьтыны луэ Кышкыт макеен лыдъяське кулэм муртэ миськем ву: соин таза адямиез висись карыны эсьмаса кулонозь но вуттыны луэ шуыса верасьёс вань Соин ик шӧй гылтэм вуэз адями яке пудо легиськоно ветлоно интые кисьтыны уг лэзё со интые лёгиськыны шедьтӥд ке урод луод шуо Нош сыӵе вуэз винае поныса кинлы ке сектад ке сое юэм мурт лябӟоз шӧй кадь луоз Созэ но верало на: выль кулэм муртэ миськем вуэн ке сектад адями чаляк пе быре Нош кемалась кулэмлэнэныз ке тушмонаськись муртъес возё пе сое но сектад сое юэм муртлэн ӟигарыз пумен быре со кема висьыса улэ Ошмес ву удмуртлэн малпаназ йырвизьмаз — улон сётӥсь улӟытӥсь ву Малы ке а висьыны усем муртэ нырысь ик ошмес ву юыны косо вылэм Башкортостан удмуртъёс тае али ке но чаклало Ӟуч инмарлы оскисьёслы кужым сетӥсь ошмес вуэз воштӥз черкысь святой ву Гужем нуназе шорын шурын пыласькыны дӥськут миськыны уг лэзё вуэз пожам понна вукузё кутоз шуо Пересьёслэн верамзыя саптамез чидатэк ошмес ватске[17] Обычаи удмуртов связанные с деревом[править] Г Верещагин гожтэмъя ляльшуръёс куалаын вӧсяськыкузы киязы писпу вайёсты кутозы вылэм Бӧня воршудлы вӧсяськисьёс — кызьпу ваез Пупъя воршудэ пырисьес — ньылпулэсьсэ Сыӵе вайёсын ик куарбасьтонэ воршуд ӝажызэс но мудорзэс чеберъялозы вылэм В Гаврилов вӧсясьёслэсь кызьпу но кыз ваен сылэмзэс чаклам Уйпал удмуртъёс В Владыкинлэн верамезъя иммала ветлон вӧсязы кызьпуэз чукъёсын чеберъяллям кызьпу писъесын тылыс тылскылӥллям Выль корка пырем бере гулбече сӥзькон йылолэз быдэстыкузы кузе кияз кыз вай кутэ вылэм Пересьёс верало тулыс пучы ваен шудонэз сусыпуэз палэзьпуэз кушуе укноосы тыремез корка лэсьтон интые палэзьпу тул шукконэз Палэзьпулэн сусыпулэн пипулэн пуппылэн ведӥнъёслэсь утись кужымзылы оскыса озьы карылӥзы Ведӥн муртэ ватэмзы бере солэн шайгу вылаз медаз пота шуыса пипу тул шуккозы вылэм Корказяд пуппы яке палэзьпу боды возид ке коркад ведӥн мурт пырыны уз быгаты шуэмзэс али но кылыны луэ на Шайтан уллян карыкузы но пуппы бодыосын ньӧръёсын кокаськыса гуртэтӥ ортчозы вылэм Кулэм муртэ ватонысь бертыкузы шайвылысь потон азязы отчы ветлэмъёс полысь мӧйыезгес кулэмъёслэсь лулъёссэс улляса иськавынъёсызлэн тыбыразы писпу ваен шуккылэм Гужем Иванов день азьын мунчое пырем вениксэс мунчо йылэ куштозы но куиньмой улыса учкозы вылэм кинлэн кыӵе луэм шуыса Кинлэн веникез ӵужектэм сое черлалоз я кулоз шуо вылэм Вӧй келяса ворттылыкузы вайыж борды веник думылӥзы но сое куштылӥзы Юэм дыръяз пазяськись жугиськись муртэ тупатон понна солэн миндэр улаз исьнер поныса кӧлтоно пе керттэм исьне рын сямен ик солэн визьмыз люкаськоз Куд ог писпуос сярысь калыкын мукет веранъёс но вал Кылсярысь вӧсяськон лудысь кереметысь писпуэз кораны уг яра корась муртлы урод луоз: висьыны кутскоз яке воксё но кулоз шуыса кышкатылӥзы Тае кылзӥськымтэ муртъёслы оломар но луэм сярысь вераллялозы выэм Та вылӥ верам йылолъёсысь будосъёслэн пӧртэм муген кутӥськемзы шӧдӥське Куддыръя соосты Инмарен кусып тупатыны герӟаськыны куто куддыръя — лул сётыны шуом пудо животэз алятыны мукет дырья ведӥнъёслэсь убиръёслэсь утиськыны яке соосты улляны эшшо мукет учыръёсы — тунаськыны малэсь ке люкиськыны келяськыны Ваньмыз та сямъёс писпулэн пӧртэм будосъёслэн кужмо лулзылы осконэн герӟаськемын: писпуос будосъёс угось сӥзьыл куло но тулыс нош улӟо Та сямъёс туж вашкала дыре кылдэмын Адямиос ассэды инкуазьлэсь сокем ик уг люко инкуазьлэн кузёеныз уг лыдъяло вылэм соку Соин ик будосъёсты луло макеосын лыдъяса соослэн адямилы юрттыны быгатэмзылы но осконэн улӥзы[18] Литература[править] ↑ 1 0 1 1 Христолюбова Л С О жизненных циклах и ролевых функциях женщины Л С Христолюбова Женщина в удмуртском обществе XVIII начало XXI в Ижевск 2006 С 29 35 ↑ Бернштам Т А Будни и праздники: поведение взрослых в русской крестьянской среде XIX — начало XX вв Т А Бернштам Этнические стереотипы поведения Л 1985 С 120 ↑ 3 0 3 1 3 2 3 3 Трофимова Е Я Гостевой этикет удмуртов к постановке проблемы Е Я Трофимова Фольклор и этнография удмуртов : обряды обычаи поверья Ижевск 1989 С 13 28 ↑ Удмуртский фольклор : пословицы афоризмы поговорки сост перевод введ и коммент Т Г Перевозчиковой Устинов 1987 275 с  ; Пословицы поговорки удмуртского народа сост Н П Кралина Ижевск 1960 208 с  ; Удмурт калык пословицаос поговоркаос сост Н П Кралина Ижевск 1961 188 с ↑ 5 0 5 1 5 2 Христолюбова Л С Старинные обычаи удмуртов Л С Христолюбова Край мой Завьяловский : история и современность Ижевск 1997 С 16 18 ↑ 6 0 6 1 Никитина Г А Система институтов социализации в удмуртском обществе Г А Никитина Народная педагогика удмуртов Г А Никитина Ижевск 1997 С 73 75 ↑ 7 0 7 1 7 2 7 3 7 4 Никитина Г А Место ребенка в удмуртской культуре Возрастные категории Г А Никитина Народная педагогика удмуртов Г А Никитина Ижевск 1997 С 18 21 ↑ Рычков Н П Журнал или дневные записки путешествия капитана Рычкова по разным провинциям Российского государства в 1769 и 1770 году Спб 1770 С 165 ↑ Смирнов И Н Вотяки Известия Общества археологии истории и этнографии при Казанском университете — Казань 1890 —Т VIII вып 2 — С 257 ↑ Богаевский П М Очерки быта сарапульских вотяков П М Богаевский Сборник материалов по этнографии при Дашковском этнографическом музее — М 1888 — Вып III — С 15 ↑ Верещагин Г Е Общинное землевладение у вотяков Сарапульского уезда Г Е Верещагин Календарь Вятской губернии на 1896 г — Вятка 1895 — С 109 ↑ Пословицы поговорки афоризмы цитируются по: Удмуртский фольклор: Пословицы афоризмы поговорки сост перевод введ и коммент Т Г Перевозчиковой — Устинов 1987; Пословицы поговорки удмуртского народа сост Н П Кралина — Ижевск 1960; Удмурт калык пословицаос поговоркаос сост Н П Кралина — Ижевск 1961 ↑ Сельская община бускель в пореформенный период 1861 1900 Ижевск 1993 С 123 139 ↑ Никитина Г А Система институтов социализации в удмуртском обществе Г А Никитина Народная педагогика удмуртов Г А Никитина Ижевск 1997 С 69 72 ↑ 15 0 15 1 Смирнов И Н Вотяки Казань 1890 С 167 168 ↑ Кошкурников В С Быт вотяков Сарапульского уезда Вятской губении В С Кошурников Казань 1880 С 42 ↑ Христолюбова Л С Ву Вакыт 1999 27 нояб С 2 ↑ Христолюбова Л С Пуппы пипу тул Вакыт 2000 5 фев С 2 Источник — https: vorshud unatlib ru index php?

Армяне - Мкртчян Левон Мкртычевич

Армяне Мкртчян Левон Мкртычевич Поэты и писатели Мкртчян Левон Мкртычевич Дата рождения: 02 03 1933 Левон Мкртычевич Мкртчян – армянский писатель литературный критик литературовед теоретик художественного перевода Родился в г  Ахалцих Грузинская ССР Окончил филологический факультет Ереванского педагогического института им  Жданова Л М Мкртчян автор 35 книг писал на русском языке Все его труды и книги изданные на армянском языке – переводы с его русских оригиналов перевод А  Мадоян Л Мкртчян составил ряд антологий средневековых армянских поэтов: «Армянская средневековая лирика» 1972 ; «Армянская классическая лирика» 1977 «Поэты Армении» 1979 ; «От «Рождения Ваагна» до Паруйра Севака» 1983 и др Известны литературоведческие работы Л  М  Мкртчяна: о Чехове – «Человек с молоточком»; о Достоевском – «Все – дите» «Братья Карамазовы» «Преступление и человек» «Преступление и наказание» ; о Л  Н  Толстом – «Война и мир Портреты и проблемы» «Так жили все и всегда» «Воскресение» ; о Салтыкове Щедрине – «Слово – это бумеранг» «Господа Головлевы» и др Источники: Мкртчян Л М Веселый Самойлов: из воспоминаний Левон Мкртчян ; публикация Г  Медведевой Дружба народов – 2010 – № 2 – С  211–215 Саакянц К А Перевод Эвальда Озерса – героический подвиг Каринэ Саакянц Вопросы литературы – 2017 – № 5 – С  212–240

Час правовой информации «Шалость или хулиганство»

Час правовой информации «Шалость или хулиганство» Дебёсская РМБ Архив событий Четверг 04 июня 2015 16:14 Час правовой информации «Шалость или хулиганство» 3 апреля для учащихся Дебесского политехникума состоялся час правовой информации «Шалость или хулиганство»   При достижении 14 летнего возраста меняются права и обязанности подростков За совершение тяжких преступлений подростку грозит уголовная ответственность Целями мероприятия послужило желание предостеречь ребят от необдуманных поступков; сформировать у подростков понимание административной и уголовной ответственности за данные действия; дать представление о том что злонамеренный поступок вандализм и неудачная шалость как социальные явления отрицательно влияют на людей а совершение подобных действий карается законом Сотрудники библиотеки пояснили ребятам тонкости различия между шалостью хулиганством и преступлением и рассмотрели примерные ситуации проделок школьников: ученик на уроке громко запел в автобусе мальчики изрезали сиденья ножом на перемене пятиклассники играя в догонялки разбили и др Ведущие давали свои комментарии и поясняли факторы влияющие на разграничение данных понятий – наличие мотива желание причинить боль наличие отягчающих обстоятельств Мероприятие проходило в непринужденной обстановке любой учащийся мог задать вопрос и получить на него ответ или совет   Галерея изображений   View the embedded image gallery online at: https: udmlib ru debjosskaja rmb archive of events 2594 chas pravovoy informatsii shalost ili chuliganstvo sigProId3825d055e4

Турнир знатоков права для школьников

Турнир знатоков права для школьников Дебёсская РМБ Архив событий Среда 02 ноября 2016 11:13 Турнир знатоков права для школьников 26 октября для учащихся 8 класса Дебесской средней общеобразовательной школы сотрудники районной библиотеки подготовили и провели турнир знатоков права «Что считаешь преступлением»   Целью проведения турнира являлось совершенствование правового сознания школьников развитие познавательных интересов формирование мотивов к активному изучению права закрепление знаний полученных в школе пропаганда правовых знаний через игру профессиональное самоопределение расширение кругозора Участники турнира проявили себя как юристы следователи криминалисты правоведы литераторы художники и актеры Подростки смогли продемонстрировать свои знания в сфере права на различных этапах турнира Например в конкурсе «Присмотрись – определись» они должны были распределить предложенные ситуации по принадлежности к тому или иному виду хищения кража грабеж разбой мошенничество В конкурсе «Преступление из истории» по приведённым фактам определить о каком историческом событии идёт речь прослушав описание «Словесного портрета» узнать знаменитого персонажа из литературных произведений и кино и т д Ребята закрепили базовые знания о своих правах а организаторы выявили какие аспекты правовой грамотности подростков требуют дополнительного внимания Галерея изображений   View the embedded image gallery online at: https: udmlib ru debjosskaja rmb archive of events 3677 turnir znatokov prava sigProId344947ed4b

Книжная выставка к Дню памяти жертв геноцида армян

Книжная выставка к Дню памяти жертв геноцида армян Книжная выставка к Дню памяти жертв геноцида армян 23 апреля в 16 00 в помещении Центральной муниципальной библиотеки имени Н  А  Некрасова ул  Вадима Сивкова  158 пройдет открытие книжной выставки «Черные страницы истории армянского народа: памяти жертв геноцида» организованной Национальной библиотекой УР совместно с Армянской общественной организацией УР «Урарту» Армянская трагедия 1895–1920 х годов – массовое уничтожение армянского населения Османской империи – признана одной из самых страшных гуманитарных катастроф XX века Количество ее жертв по разным данным исчисляется от 1 5 до 2 миллионов человек Не случайно термин «геноцид» обозначающий самое тяжелое международное преступление был введен в общемировую юридическую практику прежде всего в связи с трагедиями армянского и еврейского Холокост народа   В первом разделе выставки – «Геноцид в истории гуманитарных катастроф» – представлены энциклопедические издания книги статьи издания по праву в том числе на иностранных языках в которых геноцид рассматривается как тягчайшее преступление против человечества Второй раздел – «Армянская трагедия 1895–1920 х годов» – познакомит с книгами и публикациями из научно политических журналов рассказывающими непосредственно о трагических событиях на территории Османской империи в конце XIX – начале XX века Третий раздел – «Это не должно повториться: тема геноцида армян в художественной литературе» – включает произведения армянских российских и европейских писателей и поэтов отразивших трагедию армянского народа   В мероприятии примут участие представители Министерства культуры печати и информации Удмуртской Республики преподаватели Удмуртского государственного университета сотрудники Дома дружбы народов журналисты   Приглашаются все желающие Опубликовано: 23 04 13 Прочитано 2364 раз Последнее изменение 30 12 14

Правовой диспут «Поступок рождает судьбу»

Правовой диспут «Поступок рождает судьбу» Дебёсская РМБ Архив событий Пятница 06 мая 2016 16:40 Правовой диспут «Поступок рождает судьбу» «Поступок рождает судьбу» – под таким названием 4 мая проходил диспут с учащимися 8 класса Дебесской средней общеобразовательной школы   Главной задачей организаторов диспута было воспитание в подростках правовой культуры информирование их о последствиях которые могут возникнуть в различных ситуациях и о наказаниях с точки зрения закона Библиограф С А Ложкина предлагала учащимся поразмышлять над темой правовой ответственности Она рассказала ребятам о видах наказаний которые следуют за совершением проступков Шел актуальный разговор о предотвращении ситуаций которые могут привести к правонарушениям и преступлениям Особое внимание Светлана Анатольевна старалась уделить вопросам наступления уголовной ответственности для несовершеннолетних граждан «Уголовным кодексом РФ предусмотрен общий минимальный возраст уголовной ответственности –16 лет Однако за совершение отдельных категорий преступлений лицо может быть привлечено к уголовной ответственности с 14 лет» – рассказала ведущая мероприятия Теги Детям Образовательные мероприятия Галерея изображений   View the embedded image gallery online at: https: udmlib ru debjosskaja rmb archive of events 3359 postupok rozhdaet sudbu sigProId07257e224a Другие материалы по этой теме Красногорская МБ: Развлекательная программа «Музыкально танцевальное лото» 25 июля в Красногорской центральной библиотеке прошла развлекательная программа «Музыкально танцевальное лото» Красногорская МБ: Познавательная интерактивная программа «Семейные страницы» 25 июля сотрудником Архангельской сельской библиотеки проведена познавательная интерактивная программа «Семейные страницы» ЦБС г Глазова: Арт площадка «Рыжий кот» в Центральной детской библиотеке Каждый вторник и четверг в летние месяцы в Центральной детской библиотеке города Глазова для детей организована площадка «Рыжий кот» Увинская ЦБС: Мероприятие «НеДетская финансовая грамотность» 16 июля Увинская районная детская библиотека совместно с Альфа Банком провела уникальное мероприятие «НеДетская финансовая грамотность» для родителей с детьми 6–13 лет ЦБ Ярской ЦБС: В Ярской детской библиотеке реализуется программа «Живое чтение» 11 июня в Центральной детской библиотеке состоялось очередное мероприятие в рамках программы «Живое чтение»

Кузебай Герд — Воршуд

Кузебай Герд — Воршуд Кузебай Герд Материал из Воршуда Перейти к навигацииПерейти к поискуВооруженная классовая борьба в 1918 1920 гг окончательно выявила политический облик первых удмуртских писателей М П Прокопьев пал в бою с колчаковцами 1919 В партизанском отряде в Сибири против колчаковцев сражался Кедра Митрей в Чапаевской дивизии – будущий удмуртский поэт И Т Дядюков Симпатии большей части удмуртской интеллигенции были на стороне революции [1] С созданием удмуртской автономной области в 1920 г усиливается работа по организации литературного движения выпуску новых изданий 21 декабря 1921 г созывается съезд удмуртских писателей на нем шел разговор о состоянии и путях развития удмуртской литературы Литературная жизнь значительно оживляется с созданием издательства «Удкнига» в Ижевске 1924 и удмуртской секции Центриздата литературы народов СССР в Москве 1925 Газета «Гудыри» – орган Удмуртского обкома ВКП б и облисполкома – становится центром организации литературного дела В 1926 г начинает выходить литературно художественный журнал «Кенеш» [1] В 1928 1929 гг с первыми поэтическими опытами выступают М Петров И Гаврилов Ф Кедров Ф Александров А Бутолин Т Шмаков творчество которых развивается в основном в 30 е и последующие годы Удмуртская советская проза начиналась с небольших сатирических зарисовок диалогов которые печатались на страницах газет с 70 Наиболее яркими представителями прозы отпочковавшейся от фольклора были Кедра Митрей А Багай П Усков К Герд и И Соловьев В середине 20 х гг с многочисленными рассказами выступают И Дядюков М Кельдов Д Баженов К Яковлев М Тимашев И Курбатов Ашальчи Оки и другие [1] В конце 20 х гг удмуртская проза обрела новые жанры появляются первые очерки А Багай Кедра Митрей зарождается повесть «Мати» К Герда» «Долгий лог» И Соловьева [2] Отдельные произведения удмуртских писателей предвоенного десятилетия становятся достоянием широкого читателя В Москве на русском языке выходит авторский перевод романа Кедра Митрея «Тяжкое иго» 1932 Вместе с тем удмуртская литература особенно в середине 30 х гг переживает трудный период В эти годы подверглись необоснованным репрессиям Кузебай Герд Кедра Митрей Г Медведев М Коновалов С Бурбуров М Тимашев и другие Для литературы 30 х гг характерны крупные жанры Многие писатели смело берутся за повесть и роман А Миронов пишет повесть «Восемнадцать» над повестью «Перинюр» начал работать К Герд Ф Кедров создает повесть «Катя» а П Блинов публикует первую книгу задуманного им романа «Жить хочется» «Улэм потэ» [2] Трилогия Г Медведева «Лозинское поле» «Лозя бесмен» и роман М Коновалова «Лицо со шрамом» «Вурысо бам» посвященные двум генеральным темам советской литературы – коллективизации и индустриализации – явились закономерным результатом развития удмуртской литературы 30 х гг [2] Содержание 1 Кузебай Герд 1 1 Жизнь и творчество 1 2 Библиография 2 Ашальчи Оки 2 1 Жизнь и творчество 2 2 Библиография 3 Медведев Григорий Сергеевич 3 1 Жизнь и творчество 3 2 Библиография 4 Коновалов Михаил Алексеевич 4 1 Жизнь и творчество 4 2 Библиография 5 Литература Кузебай Герд[править] Жизнь и творчество[править] Кузебай Герд Кузьма Павлович Чайников – выдающийся удмуртский поэт и прозаик драматург и ученый фольклорист и этнограф лингвист и критик педагог и методист музыковед и переводчик – и крупный общественный деятель стоявший у истоков удмуртской культуры советской эпохи Кузьма Павлович Чайников родился 2 14 января 1898 г в д Покчивуко Большая Докья Малмыжского уезда Вятской губернии ныне Вавожского района Удмуртской Республики После окончания начальной школы учился в двухклассной земской школе села Вавож 1910 1912 а затем в Кукарской учительской семинарии ныне г Советск Кировской области 1912 1916 В 1916 г начал работать учителем позже заведующим земской школы в селе Большая Уча В 1918 1920 гг – заведующий удмуртским отделом Малмыжского УОНО открыл удмуртские школы и Новомултанский педтехникум 1919 В 1920 г заведовал издательским отделом Удмуртского комиссариата в 1921 г как зав дошкольным подотделом Удмуртского ОБОНО в Ижевске организовал первые детские дома первый детский журнал «Муш» «Пчела» [3] В 1922 1925 гг учился в Высшем литературно художественном институте им В Я Брюсова в 1926 1929 – был аспирантом Научно исследовательского института этнических и национальных культур народов Востока В 1923 г создал научное общество по изучению удмуртского края «Боляк» в 1926 – первую удмуртскую писательскую организацию ВУАРП Всеудмуртская ассоциация революционных писателей В годы учёбы в Москве принимал активное участие в литературной жизни столицы встречался с А Луначарским Д Фурмановым С Есениным В Маяковским А Барбюсом и другими организациями был членом оргтройки национальной секции литературного объединения «Кузница» После аспирантуры в декабре 1929 года был принят в докторнатуру АН СССР но в 1930 году был отозван в Ижевск [3] Кузебай Герд начал писать стихи в 12 лет под воздействием удмуртского фольклора в 1915 году в учительской семинарии создал рукописный журнал «Семинарское перо» включал в него свои стихи и рассказы под псевдонимами Такой сякой Не кто иной Один из многих и другими До Октябрьской революции написал поэму «Над Шошмой» «Ож» «Война» «Керемет» «Бунтар Онтон» [4] После революции активно печатался стихи вышли при жизни в сборниках «Крезьчи» «Гусляр» 1922 «Цветущая земля» 1927 «Ступени» 1931 Произведения подписывал псевдонимами К Андан Эмезь Ида Сюмори Кузебай Герд последний с 1920 года стал его официальным именем В стихах обращался к теме жизни и труда рабочего класса писал об индустриализации сельского хозяйства в стихотворении «Гуртын буран» «Буран в деревне» выступил против произвола и насилия при коллективизации [4] Кузебай Герд написал поэмы «Голубой дым» «Завод» «Бригадиры» «Мотя» «Непутёвый Антон» в 1919 опубликовал пьесы «На светлый путь «Свидетели» в 1920 – «Ворожея К Герд опубликовал свыше 80 стихов и около 40 рассказов об общественной жизни о природе флоре и фауне Удмуртии Создал учебники для начальных классов: «Тёплый дождь» 1924 «Новый путь» 1929 «Арифметика» 1925 «Начальная геометрия» 1926 «Окружающая нас природа» 1925 Автор свыше 100 статей и научных работ по вопросам фольклористики литературоведения лингвистики этнографии педагогики В аспирантуре подготовил две диссертации: по фольклору «Удмуртская загадка» и по этнографии «Родильные обряды и восточнофинская колыбель» В мае 1932 года Кузебай Герд был арестован и обвинён в национализме и организации контрреволюционного повстанческо террористической организации «Союз освобождения финских народностей» СОФИН и сослан на Соловецкие острова Предположительно был расстрелян в местечке Сандоморох Карелия 1 октября 1937 года Посмертно реабилитирован 23 апреля 1958 года за отсутствием в его действиях состава преступления [4] Поэтические и научные труды К Герда получили высокую оценку как писателей и учёных России М Горький К Чуковский С Бородин Д Бубрих В Лыткин Я Худяков так и за её пределами Б Мункачи А Гидаш Я Калима Ж Л Моро П Домокош Д Коутс и другие Библиография[править] Отдельные издания 1 Зарни кылчуръёсы : кылбуръёс поэмаос К Герд ; люказ Ф К Ермаков – Ижевск : Удмуртия 1997 – 359 с  : 1 л портр – 2000 экз 2 Люкам сочинениос : куать томен К Герд ; люказ Ф К Ермаков – Ижевск : Удмуртия 2001 – Т 1 : Кылбуръёс поэмаос – Ижевск 2001 – 351 с  ; Т 2 : Нылпиослы кылбуръёс поэма веросъёс; мӧйыослы кылбуръёс поэмаос – Ижевск 2002 – 238 с  ; Т 3 : Веросъёс повесть пьесаос статьяос научной ужъёс гожтэтъёс – Ижевск 2004 – 328 с  ; Т 4 : Стихотворения поэмы переводы статьи научные работы письма – Ижевск 2004 – 384 с  ; Т 5 : [Удмурт школаосын дышетскон книгаос] – Ижевск 2005 – 263 с  ; Т 6 : [Выль сюрес : удмурт школаын лыдӟон чеберлыко хрестоматия] – Ижевск 2005 – 232 с – На удм яз 3 Та кырӟанъёсы турагайёсы : люкам кылбуръёс поэмаос К Герд ; люказ Ф К Ермаков – Ижевск : Удмуртия 1994 – 302 с – 3000 экз 4 В полете к солнцу  : стихи и поэмы : [пер с удмурт ] К П Герд ; сост и авт предисл З А Богомолова – Ижевск : Удмуртия 1989 – 241 с [2] л ил  : ил – 3000 экз 5 О ней я песнь пою  : стихи и поэмы Статьи и науч работы Письма К Герд ; сост Ф К Ермаков – Ижевск : Удмуртия 1997 – 336 с 8 л ил  : ил – Коммент : с 326 330 – Имен указ : с 331 333 – 2000 экз 6 Прижизненные издания Кузебая Герда в фонде Национальной библиотеки Удмуртской Республики [Электронный ресурс] Нац б ка Удмурт Респ  ; [сост Наговицына С И ] – Ижевск 2007 – 1 электрон опт диск CD ROM эл опт диск в картридже – Книжные редкости Удмуртии 7 Мон – удмурт = Olen udmurt Куӟебай Герд ; [дасязы Надежда Пчеловодова Арво Валтон ; эстон кылэ берыктӥзы Надежда Пчеловодова но мукетъёсыз] – [Таллинн] : Kirjastuskeskus 2009 – 332 с  : ил – Vaikeste rahvaste suur kirjandus – Авт также на эст яз : Kuzebai Gerd – Тит л нет кн описана по обл – Пуштросэз: Крезьчи книгаысь кылбуръёс ; Сяськаяськись музъем книгаысь кылбуръёс ; Лёгетъёс книгаысь кылбуръёс ; Газетъёсын журналъёсын бичетъёсын печатласькем кылбуръёс ; Нылпиослы гожтэм чуръёс Публикации в периодических изданиях и сборниках 8 Как молния в ночи  : Кузебай Герд Жизнь Творчество Эпоха сост и лит обраб З А Богомоловой ; Союз писателей Удмурт Респ Ком по делам национальностей при Правительстве Удмурт Респ – Ижевск : Изд во Удмурт ун та 1998 – 751 с 31 л ил – Библиогр в подстроч примеч – Содерж авт : Ашальчи Оки Габор Берецки В М Ванюшев [и др ] – 1000 экз 9 Арлэн дыръёсыз ; Шырчик уморто ; Милям атасмы ; Пуныен коӵышен ; Кызьы бусыын дэрем будӥз ; Лудкеч : [веросъёс] К Герд Котырысь улон но мон : покчи нылпиослы хрестоматия – Ижевск 2003 – С 9 10 19 28 29 75 77 123 124 10 Гондыръёс : [выжыкыл поэма] Кузебай Герд Удмурт литература : 5 тӥ класслы учебник хрестоматия – Ижевск 2008 – С 23 36 11 Кам ёросын ; Гурезь улын ярдурын  ; Сяськаяськись льӧмпу : [кылбуръёс] К Герд Вордскем музъем аныкае : удмурт шаер сярысь кылбуръёс = Родная мать земля : стихи об Удмуртии – Ижевск 1990 – С 10 98 99 128 129 12 Комсомол ныл : [кылбур] К Герд Удмурт литература : учебник хрестоматия 6 тӥ класслы – Ижевск 1978 – С 25 13 Кортвал : [кылбур] К Герд Кизили – 1990 – № 2 – С 3 14 Куакаос : [верос] К Герд Лыдӟон книга : ньылетӥ класс Р Ф Березин В Г Широбоков – Ижевск 2001 – С 150 152 15 Кучапи ; Бадяр тысь : [веросъёс] К Герд Лыдӟон книга : ньылетӥ класс Р Ф Березин В Г Широбоков – Ижевск 2001 – С 21 24 16 Кызьпу ; Йӧ вылын ; Пу дасян : [кылбуръёс] К Герд Кизили – 1998 – № 1 – С 3 4 17 Кызьпуос : [кылбур] К Герд Вордскем кыл – 1997 – № 4 – С 6 18 Кылбурчилы : [кылбур] К Герд Араны егит муртъёс лыктозы : критика: статьяос очеркъёс рецензиос А Г Шкляев – Устинов 1986 – С 179 19 [Кылбуръёс] К Герд Ӵашъем нимъёс : 20 50 тӥ аръёсы репрессия улэ шедем писательёс сярысь Соослэн кылбуръёссы веросъёссы пьесаоссы статьяоссы А Г Шкляев – Ижевск 1995 – С 68 91 20 [Кылбуръёс поэмаос] К Герд Вакытлэн гуръёсыз : быръем произведениос – Ижевск 1992 – С 16 58 – Пуштросэз: Шуд ; Тулыс вуоз ; Зарни шунды ӝужалоз  ; Революция ; Ленин ; Вить уй ӵоже ; Сюрес дурын ; Комсомол ныл ; Завод : поэма ; Трактор ; Гуртын буран  : поэмаысь люкетъёс ; Ми гыриськом ; Тулыс ; Сяськаяськись льӧмпу ; Бусы ; Беризь ; Толэзь ; Гондыръёс 21 Ленинград ; Чагыр кышет ; Чебер Марья ; Шуд : [кылбуръёс] К Герд Молот – 1988 – № 1 – С 49 22 Максим Горький дорын Куӟебай Герд Кенеш – 1928 – № 15 – С 16 19 23 Мар о карод?  

Встреча «Знать об этом должен каждый, безопасность – это важно!»

Встреча «Знать об этом должен каждый безопасность – это важно » ЦБС г Глазова Архив событий Вторник 15 октября 2024 14:46 Встреча «Знать об этом должен каждый безопасность – это важно » 11 октября в библиотеке «Растишка» прошел очередной урок безопасности с инспектором по делам несовершеннолетних лейтенантом полиции Кариной Владимировной Волковой Встреча была организована для учащихся 3Д класса школы № 15 им В  Н  Рождественского   Людям в форме и погонах родителям и учителям можно верить Незнакомым людям на улицах – нет А еще не стоит доверять всему что пишут в интернете и показывают в фильмах На встрече была затронута тема безопасности жизни и здоровья Ребята узнали с какого возраста наступает уголовная ответственность какие последствия влечет за собой совершение преступных деяний Инспектор рассказала о правах и обязанностях а также разобрала с ребятами наглядные примеры как следует вести себя в той или иной ситуации   В своей беседе Карина Владимировна коснулась ответственности за совершение таких преступлений как: кража вымогательство причинение телесных повреждений Ребятам разъяснили с каких лет наступает уголовная ответственность и какие наказания применяются за совершение преступлений Были затронуты вопросы поведения в школе уважительного и корректного отношения к учителям взрослым и сверстникам общение в социальных сетях   Инспектор по делам несовершеннолетних настоятельно рекомендовала соблюдать правила поведения на улице в общественных местах местах массового отдыха Ребята с большим вниманием слушали и получили ответы на все интересующие их вопросы   Хочется надеяться что мероприятие не прошло даром и ребята серьезно отнеслись к информации и сделали для себя выводы Соблюдать закон и знать свои права обязан каждый   Проект ШколаБезопасностиЖирафаРастишки реализуется при поддержке АО ЧМЗ Теги Растишка Проекты Познавательное мероприятие Галерея изображений   View the embedded image gallery online at: https: udmlib ru cbs glazova archive of events 14224 vstrecha s lejtenantom politsii znat ob etom dolzhen kazhdyj bezopasnost eto vazhno sigProIdfba223f076 Другие материалы по этой теме Дебёсская РБ : Яркий арт объект украсил одну из улиц села Дебёсы 25 июля в селе Дебёсы на переулке Чепецком появилось граффити Граховская ЦБС: Час истории «Крещение Руси Великой» в Граховской районной библиотеке 28 июля в Граховской центральной районной библиотеке прошел час истории «Крещение Руси Великой» с приглашением отца Сергия Увинская ЦБС: Исторический экскурс «Путешествие в прошлое Назад в СССР» 23 июля в Большежужгесской сельской библиотеке прошел исторический экскурс «Путешествие в прошлое Назад в СССР» ЦБ Ярской ЦБС: Дорога в библиотеку все лучше и лучше В середине июля на прилегающей территории Ярской межпоселенческой районной библиотеки начал реализовываться проект «Дорога в библиотеку» Граховская ЦБС: Проект фонда культурных инициатив «Война это не только поле боя» 18 июля в Граховской районной библиотеке прошла совместная фотосессия участников проекта и детей войны с профессиональным фотографом Н Кунаевой в рамках проекта фонда культурных инициатив «Война это не только поле боя»

Час информации «Пока не поздно»

Час информации «Пока не поздно» Дебёсская РМБ Архив событий Вторник 22 марта 2016 12:24 Час информации «Пока не поздно» 16 марта для учащихся 7–8 классов Дебесской средней общеобразовательной школы сотрудники районной библиотеки подготовили и провели час информации «Пока не поздно» Мероприятие проводилось с целью профилактики преступлений и правонарушений среди несовершеннолетних воспитания правового сознания школьников чувства ответственности за свои поступки   На мероприятии обсуждались конституционные права свободы и законные интересы граждан РФ вопросы привлечения к уголовной и административной ответственности несовершеннолетних лиц мер воздействия и наказания а также вопросы возраста с которого наступают эти виды ответственности Затем ребята приняли участие в викторине «Подросток и закон» в которой они в игровой форме узнали в каких случаях можно использовать различные законы и как их применять на практике В конкурсе «Правовые ситуации» ведущие обрисовывали конкретную ситуацию а учащиеся определяли какие нарушения имели место и какое наказание может быть применено к нарушителям К примеру обстоятельства были следующими: несколько школьников залезли в гараж но ничего не взяв ушли Кто то их видел и рассказал об этом в полиции Будут ли ребята наказаны?

Час правовой информации «Право = обязанность»

Час правовой информации «Право = обязанность» Ярская МЦБС Архив событий Среда 28 ноября 2018 12:06 Час правовой информации «Право = обязанность» 23 ноября в Ярской районной библиотеке для старшеклассников школы № 2 прошел час правовой информации «Право = обязанность»   Беседа была приурочена к Международному дню ребенка и Международному дню защиты прав ребенка Ребята вспомнили и перечислили свои основные права и обязанности узнали о видах юридической ответственности о таких понятиях как преступление правонарушение ответственность и т д   На мероприятие была приглашена адвокат Наталия Олеговна Кондратьева которая на примерах из своей практики помогла разобраться ребятам как правильно вести себя с юридической точки зрения в непростых ситуациях и к каким последствиям приводят правонарушения подростков   Беседа с Наталией Олеговной особенно понравилась учащимся заставила задуматься и побудила вести законопослушный образ жизни Галерея изображений   View the embedded image gallery online at: https: udmlib ru cb jarskoj cbs archive of events 6384 chas pravovoj informatsii pravo obyazannost sigProIdf8fb0d9557

Турнир правовых знаний

Турнир правовых знаний Дебёсская РМБ Архив событий Понедельник 27 октября 2014 15:08 Турнир правовых знаний 24 октября 2014 года  в районной библиотеке среди первокурсников Дебесского политехникума состоялся турнир правовых знаний «Чтоб достойно жить»   В турнире ребятам было предложено выступить в роли сыщиков экспертов криминалистов одним словом в роли знатоков права Команды с честью прошли все испытания: и серьезные и занимательные От участников потребовалось показать знания смекалку наблюдательность быстроту принятия решения   Можно хорошо знать теоретически что такое хорошо и что такое плохо Но зачастую жизнь ставит нас в очень непростые ситуации когда очень важен выбор самого человека Ребятам были предложены ситуации в которых они должны были решить как правильно поступить не нарушая закон   В конкурсе «Из практики инспектора» команды за 5 минут должны были раскрыть преступление а в конкурсе «Словесный портрет знаменитых сыщиков» – отгадать о каком сыщике идет речь   Борьба была нешуточной обе команды продемонстрировали отличную эрудицию способность логически мыслить умение анализировать и размышлять   Все участники турнира были поощрены небольшими призами Но главным приобретением для всех стали новые знания и прекрасное настроение   Галерея изображений   View the embedded image gallery online at: https: udmlib ru debjosskaja rmb archive of events 2123 turnir pravovich znaniy sigProIddb64ebf046

Русские - Достоевский Федор Михайлович

Русские Достоевский Федор Михайлович Поэты и писатели Достоевский Федор Михайлович Дата рождения: 11 11 1821 Федор Михайлович Достоевский – русский писатель мыслитель философ Родился в Москве в многодетной дворянской семье Литературная слава пришла к Ф  М  Достоевскому после публикации романа «Бедные люди» 1846 и последовавших за ним произведений – «Белые ночи» «Неточка Незванова» Пять лет сибирской каторги последующая служба рядовым отразились в «Записках из Мертвого дома» 1862 В 1860 е Ф М Достоевский издавал журналы «Время» и «Эпоха» печатался как литературный критик и публицист Но главным поприщем писателя осталась художественная литература Основные произведения написанные им в жанре романа: «Униженные и оскорбленные» 1859 «Преступление и наказание» 1866 «Игрок» 1867 «Идиот» 1868 «Бесы» 1870–1872 «Братья Карамазовы» 1878–1880 Параллельно в 1873 г Ф  М  Достоевский печатает «Дневник писателя» в котором художественные произведения перемежаются публицистическими статьями и философскими эссе Идеи Ф  М  Достоевского оказали огромное влияние на искания философской и общественной мысли в России Он считается классиком мировой литературы по данным ЮНЕСКО один из читаемых писателей в мире Источники: Достоевский без глянца [составление и предисловие П Фокина] – Санкт Петербург: Амфора 2008 – 459 [1] с – Краткая летопись жизни и творчества Ф М Достоевского: с 449–456 Гроссман Л П Жизнь и труды Ф М Достоевского: биография в датах и документах Л Гроссман – Москва; Ленинград : ACADEMIA 1935 – 382 с : ил Точка доступа

Анонс мероприятий Граховской районной библиотеки на май

Анонс мероприятий Граховской районной библиотеки на май Граховская ЦБС Новости Вторник 30 апреля 2019 09:03 Анонс мероприятий Граховской районной библиотеки на май Уважаемые читатели Граховская районная библиотека приглашает вас посетить мероприятия в мае 6 мая в 12 00 – Открытое мероприятие с выступлениями участников районного конкурса «Седой солдат расскажет внуку» 7 мая в 10 00 – Литературно музыкальный вечер «Победный май» 17 мая в 13 00 – Час правовой информации «Проступок Правонарушение Преступление» 24 мая в 13 00 – Историческая игра «Александр Невский – защитник земли русской» 27 мая – День самоуправления «Читатель за библиотечной кафедрой» в рамках празднования Всероссийского Дня библиотек   Справки по телефону 3 18 72 Теги Граховская библиотека День Победы Другие материалы по этой теме Граховская ЦБС: Презентация выставки «Война это не только поле боя» 2 сентября Граховская центральная районная библиотека приглашает всех желающих на презентацию выставки «Война это не только поле боя» Граховская ЦБС: Праздничное мероприятие «Флаг моего госудраства» 22 августа сотрудники граховской районной и детской библиотек приняли участие в праздновании Дня Государственного флага Российской Федерации на площади РДК Лидер Граховская ЦБС: Творческий час «Три спаса августа: медовый яблочный ореховый» 18 августа в Граховской центральной районной библиотеке прошел творческий час «Три спаса августа: медовый яблочный ореховый» с приглашением отца Сергия Граховская ЦБС: Час истории «Крещение Руси Великой» в Граховской районной библиотеке 28 июля в Граховской центральной районной библиотеке прошел час истории «Крещение Руси Великой» с приглашением отца Сергия Граховская ЦБС: Обзор свежей прессы: журнал «Родина» 14 июля в районную библиотеку поступил журнал «Родина»

Книжная выставка "Выстоял. Сражался. Победил."

Книжная выставка Выстоял Сражался Победил Красногорская ЦБС Архив событий Среда 24 января 2024 16:02 Книжная выставка Выстоял Сражался Победил Статус материала: Нуждается в доработке Материал не прошел проверку модератором и отправлен вам на доработку Внимательно прочитайте сообщения от модератора После того как вы исправите все замечания материал после сохранения перейдет в статус Ожидает модерации Сообщение от модератора: Плохие фотографии материал не будет опубликован С 22 января в библиотеке работает книжная выставка Выстоял Сражался Победил посвященная одной из самых трагических страниц Великой Отечественной войны – Блокаде Ленинграда С 22 января в библиотеке работает книжная выставка Выстоял Сражался Победил посвященная одной из самых трагических страниц Великой Отечественной войны – Блокаде Ленинграда Среди книг в экспозиции – стихи и поэмы ленинградской поэтессы Ольги Берггольц которая все 900 дней и ночей была в осажденном городе рядом с его жителями и именно её голос на радио стал голосом блокадного Ленинграда Документальная повесть «Жила была» Ильи Миксона о судьбе юной ленинградки Тани Савичевой чей дневник является одним из свидетельств преступлений фашизма о ленинградцах живших в блокадном городе В книгах «Дети блокады» Михаила Сухачева «Мальчики из блокады» Александра Крестинского рассказывается о детях Ленинграда сумевших не только выжить в нечеловеческих условиях в холоде голоде при авианалетах и бомбежках фашистской авиации но и при этом внести свой вклад в победу над врагом На выставке посетители найдут художественную документальную литературу о самой кровопролитной блокаде в истории человечества Галерея изображений   View the embedded image gallery online at: https: udmlib ru krasnogorskaja mb archive of events 12984 knizhnaya vystavka vystoyal srazhalsya pobedil sigProIdb0cdd551b3

Экскурсия «Библиотека в сумерках»

Хранят они в себе некий “живой” дух ушедшего времени Когда на полу обнаружилась лужа крови стало окончательно не по себе Мы находились в подвале без окон и с низкими потолками Света не было и дорогу освещали лишь фонарики Вокруг громоздились какие‑то стеллажи было очень душно И вдруг – разводы крови Стоящий рядом мужчина сказал: “Вон туда туда его тащили” Послышались нервные смешки И в этот момент экскурсовод весело пояснила: “А  это у нас тут квест для школьников проходил по «Преступлению и наказанию» Достоевского – видимо краску смыть не успели ” Такие вот моменты случаются на экскурсии “Библиотека в сумерках” Идея и реализация очень крутые Поздним вечером рассказывают о самой большой библиотеке нашего города показывают атмосферный в сумерках читальный зал проводят в святая святых – книгохранилище и много еще всякого интересного – книжный лифт например А вишенка на торте – крыша конечно Если и жутко то жутко интересно Хотя Честно‑честно но в один момент так и показалось что с книжной полки мне подмигнул Николай Васильевич Гоголь» Оксана Денисова   Стоимость экскурсии – 500 руб   Купить билет можно по Пушкинской карте или банковской карте по следующей ссылке  С условиями приобретения и возврата билетов можете ознакомиться на сайте билетного оператора  Оплатить экскурсию можно также на стойке регистрации в библиотеке в день экскурсии при наличии свободных мест   Возрастное ограничение – 12 Опубликовано: 19 06 24 Прочитано 2985 раз Последнее изменение 19 06 24

Игра для учащихся «Лабиринты избирательного права»

Игра для учащихся «Лабиринты избирательного права» Граховская ЦБС Архив событий Среда 14 февраля 2018 09:41 Игра для учащихся «Лабиринты избирательного права» 13 февраля Верхнеигринская библиотека совместно со Староигринской библиотекой провели ролевую игру посвященную предвыборному событию «Лабиринты избирательного права» Мероприятие прошло в Верхнеигринской школе для детей 7–8 х классов   Одной из самых актуальных и социально значимых задач стоящих перед нашим обществом сегодня безусловно является поиск путей снижения роста преступлений среди молодежи и повышенная эффективность их профилактики а также воспитание правовой культуры среди обучающихся   В ходе мероприятия детей познакомили с некоторыми статьями Конвенции о правах ребенка Ребята разделились на 2 команды: «Орлы» и «Триколор» Игра состояла из различных заданий и конкурсов таких как знание гимна своей страны знание своих конституционных прав конкурс «Мудрая сова» для капитанов команд и др В результате упорной борьбы победила команда «Триколор» В конце игры ребята получили небольшие призы   Нарушение закона причиняет вред в первую очередь тому кто его не знает Ведь незнание закона не освобождает от ответственности Прежде чем что либо совершить подумайте не причинит ли этот поступок зла неприятностей и неудобств другим людям Чтобы быть защищенным в правовом поле необходимо знать об объеме прав и свобод которыми располагает гражданин   К мероприятию библиотекарями также была организована тематическая книжная выставка «Это нужно знать »   Фото 1 4 Упорная борьба между командами Фото 2 Книжная выставка Фото 3 Ведущие мероприятия Галерея изображений   View the embedded image gallery online at: https: udmlib ru grahovskaja mcrb archive of events 5314 igra labirinti izbiratelnogo prava sigProId9e531f801f