Результаты поиска - (школьное OR ((((дошкольное OR дошкольная) OR школьная) OR дошкольная) OR школьная)) чтение

Литературный конкурс «Семейные ПРОчтения» ко Дню семьи

Литературный конкурс «Семейные ПРОчтения» ко Дню семьи Увинская ЦБС Архив событий Понедельник 17 мая 2021 09:44 Литературный конкурс «Семейные ПРОчтения» ко Дню семьи 15 мая Увинская районная детская библиотека для семей п Ува провела литературный конкурс «Семейные ПРОчтения» В конкурсе приняли участие четыре семьи из Увинских детских садов № 5 и № 6 филиал которые подготовили домашнее задание под названием «Живые картинки» где в форме презентации стихотворения сказки живого разговора представили свои семьи   Кроме этого участники продемонстрировали кулинарные способности выполнив второе домашнее задание – «Литературное меню» Они приготовили блюдо литературного героя и дали ему оригинальное название Здесь были и «Молодильные яблочки» и «Ватрушки для Кузеньки» и «Любимые перепечи Лопшо Педуня» и «Лакомый кусочек» – пирожки от Красной Шапочки для бабушки   Семьи прошли и другие испытания: пели детские песни из мультфильмов заглянули в волшебную кадушку где обнаружили вещи сказочных героев и нашли их хозяев исправили ошибки и навели порядок в сказках разгадывали количество баранок в связке у домовенка Кузьмы Болельщики распознавали литературных героев по их описанию Всех гостей объединила задорная русская народная игра «Чижик Пыжик»   На мастер классе который подготовила Н П Трефилова методист по досуговой деятельности Увинского РИМЦ изготовили семейный сувенир оберег «Неразлучники»   Выступления семей оценивало компетентное и доброжелательное жюри: И А Митрюкова председатель Увинского районного Совета депутатов; Н П Кислухина Заслуженный работник культуры Удмуртской Республики; Е А Семакина методист дошкольного отдела Управления образования   Самой читающей семьей признана семья Шиляевых самой творческой – семья Зайцевых самой оригинальной – семья Картановых а самой артистичной – семья Столбовых Мордановых Все семьи были отмечены дипломами и призами   За чашкой чая продолжили знакомство и делились впечатлениями Теги Увинская детская библиотека Конкурсы День семьи Галерея изображений   View the embedded image gallery online at: https: udmlib ru uvinskaja cbs archive of events 9361 literaturnyj konkurs semejnye prochteniya ko dnyu semi sigProId76b1fd7cb8 Другие материалы по этой теме Увинская ЦБС: Фольклорные посиделки «Сказки из волшебного пестеря» 25 августа в Увинской районной детской библиотеке для воспитанников детского сада №2 и участников программы летних чтений прошли фольклорные посиделки «Сказки из волшебного пестеря» Увинская ЦБС: Квест приключение «В поисках российского флага» 21 августа Увинская районная детская библиотека провела квест приключение «В поисках российского флага» для ребят из детского сада № 6 филиал Увинская ЦБС: Игра путешествие «Сказочные приключения с Гульчечек» 20 августа воспитанников подготовительных групп детских садов №3 и №11 пригласили в Увинскую районную детскую библиотеку на игру путешествие «Сказочные приключения с Гульчечек» Увинская ЦБС: Фольклорное мероприятие «Яблочный Спас – яблочко припас» 19 августа для детей МДОУ ЦРР «Увинский детский сад №11» в Увинской районной детской библиотеке прошло фольклорное мероприятие «Яблочный Спас – яблочко припас» Увинская ЦБС: Мероприятие «Лесные истории Виталия Бианки» 18 августа в Увинской районной детской библиотеке прошло увлекательное мероприятие «Лесные истории Виталия Бианки» посвященное творчеству знаменитого писателя натуралиста

Патриотический час «Я – патриот России», посвященный Дню России

Увинская ЦБС: Познавательная экскурсия «Моя малая Родина» 16 июля Петропавловская сельская библиотека совместно с СДК организовала для ребят сводного отряда познавательную экскурсию «Моя малая Родина» Кизнерская МЦРБ: Громкие чтения «Война и память» для детей из пришкольного лагеря 21 июня библиотекарь Саркузской библиотеки Н  В  Пчелова организовала и провела громкие чтения «Война и память» для детей из пришкольного лагеря   Кезская МБС: Цикл мероприятий для детей в Кезской библиотеке С 2 по 26 июня в рамках совместной работы библиотеки и летних школьных лагерей на базе Кезской районной библиотеки был проведен цикл мероприятий «Лето классное » для детей Кизнерская МЦРБ: Обзор книг «Маленькие солдаты большой войны» 23 июня библиотекарь Балдеевской библиотеки С  А  Тимофеева провела обзор книг «Маленькие солдаты большой войны» для ребят из пришкольного лагеря

Книжная выставка к юбилею Вениамина Ившина

Книжная выставка к юбилею Вениамина Ившина Кезская МБС Новости Понедельник 10 октября 2022 09:27 Книжная выставка к юбилею Вениамина Ившина До 31 октября на абонементе Кезской районной библиотеки будет экспонироваться книжная выставка к юбилею удмуртского писателя Вениамина Ившина «Поэзии связующая нить» Вениамин Никонорович Ившин – поэт широко известный в республике и за ее пределами Голос его мелодичен проникновенен Известные литературоведы и критики отмечают философскую направленность его лирических размышлений Историзм мышления в основе которого и опыт народа и пережитое художником слова является одним из ведущих особенностей его поэтического мира В начале «девяностых» открылась новая страница творчества поэта как детского автора Его отличает умение строить с ребенком художественный диалог Он является редактором составителем антологий для детей книг для семейного чтения на удмуртском языке Достойное место в творчестве Ившина занимают переводческая деятельность создание школьных учебников удмуртской литературы книг для дополнительного чтения   На выставке представлены его поэтические сборники книги и антологии для детей школьные учебники издания в которых наиболее ярко анализируется творчество поэта   Приглашаем всех желающих Теги Кезская районная библиотека Книжная выставка Другие материалы по этой теме Красногорская МБ: Книжная выставка «Читай Мечтай Живи» До 15 сентября в Красногорской детской библиотеке действует книжная выставка «Читай Мечтай Живи» ЦБС Шарканского района: Книжная выставка «Посмотрел фильм?

Выставка «Наум наставляет на ум: как учились на Руси»

На все эти вопросы можно найти ответы в трудах педагога историка образования и культуры императорской России Сергея Александровича Князькова 1873–1919 «Из прошлого русской земли» 1907 и «Очерки из истории до петровской Руси» 1917 Развитию школьного образования на Руси посвящена одна из статей исторического тома «Народной энциклопедии научных и прикладных знаний» изданной в 1912 г в типографии И  Д  Сытина под эгидой Харьковского общества распространения в народе грамотности В статье рассматриваются вопросы касающиеся состояния образования в Московском государстве говорится об успехах школьного образования в XVIII в в период царствования Петра Великого Елизаветы Петровны и Екатерины I описывается реформа и развитие учебного дела в XIX столетии дается оценка состоянию народного образования в начале XX в «Очерк истории народного образования в России до эпохи реформ Александра II» 1910 дает представление о характере народных школ до середины XIX в : описываются преимущества и недостатки школы в екатерининскую эпоху и учебная реформа 1803–1804 гг анализируются новые течения в русском образовании в царствование Александра I и Николая I В современном издании «“В России надо жить по книге”: начальное обучение чтению и письму» 2015 представлен обзор азбук букварей и книг для чтения использовавшихся в учебном процессе в XVI–XIX вв Интересны также статьи и иллюстративные материалы включенные в «Каталог коллекции букварей азбук и прописей XVIII–XX веков» 2018 и монографию «Очевидная грамота: визуальный ряд российских азбук и букварей XIX – начала XX в » 2019 Посетители выставки смогут познакомиться с репринтным воспроизведением наиболее раннего из всех дошедших до нас старопечатных учебников грамоты «ради скораго младенческаго научения» – Азбуки Ивана Федорова 1574 Нельзя не отметить и памятник русской литературы XVI в  – «Домострой» являющийся сборником правил советов и наставлений по всем аспектам жизни человека включая общественные семейные хозяйственные и религиозные вопросы а также вопросы касающиеся обучения и воспитания Современное изданием «Домостроя» также представлено в экспозиции Неизменный интерес вызывает русский литературно педагогический памятник начала XVIII в «Юности честно́е зерцало или Показание к житейскому обхождению собранное от разных авторов» В рамках выставки представлено репринтное воспроизведение этой книги включающее азбуку – «Изображение древних и новых письмен славенских печатных и рукописных» Почувствовать себя учеником начального училища прошлого века можно полистав книгу для классного чтения «Мир в рассказах для детей» 1908 и книгу «для чтения и бесед устных и письменных упражнений в школе и в семье» «Вешние всходы» 1913 И та и другая изданы в типографии товарищества И  Д  Сытина Житие св пророка Наума обычаи и традиции празднования дня Наума Грамотника описаны в представленных на выставке «Энциклопедии православной святости» 1997 и «Русском народном календаре» 2017 Приглашаем всех желающих Вход свободный Посещение мероприятий лицами старше 18 лет возможно при наличии QR‑кода о вакцинации от COVID‑19 или перенесенном COVID‑19 либо отрицательного результата ПЦР‑теста не более 72 часов с момента исследования

Распространение грамотности — Воршуд

Распространение грамотности — Воршуд Распространение грамотности Материал из Воршуда Перейти к навигацииПерейти к поискуСодержание 1 XVIII век 2 XIX век 3 XX век 4 Литература XVIII век[править] Удмурты в XVI в жили исключительно в поселениях сельского типа занимались землепашеством лесным хозяйством с которым тесно были связаны собирательство бортничество пахота и рыболовство В решении своих хозяйственных дел вопросов взаимоотношений общественных интересов и т п удмурты обходились еще без письменности Еще в XVII в по сообщениям историка П Н Луппова среди верхнечепецких удмуртов опрошенных по делу о бунте в Вятке и взяточничестве воевод ни один не мог подписать сыскного акта своим именем и фамилией; вместо них удмурты ставили свои бортные пятна Удмурты очень бережно хранили легенду о своей письменности утверждая что таковая существовала раньше но ее не удалось сохранить Легенда утверждает что предки удмуртов писали тамгами но они имели еще особую книгу с записью порядка судопроизводства и религиозных обрядов До пришествия иноплеменников книга хранилась в священном месте на белом камне и ее хранитель главный жрец решил сжечь книгу спасая удмуртскую письменность от иноплеменников Но жрец поступил мудро и дальновидно: он призвал своих молодых учеников и 12 дней читал им эту книгу чтобы ученики запомнили наизусть молитвы и порядок судопроизводства В середине XVI в в Поволжье была учреждена Казанская епархия для распространения христианства среди народов среднего Поволжья Монастыри брали в обучение детей как русских так и нерусских народов населяющих Вятский край Вполне возможно что таким образом уже в XVI в среди удмуртов стала в какой то мере распространяться грамотность Но в литературе подобных сведений нет Документы Вятской духовной Консистории подтверждают что удмуртские селения веками не имевшие ни одного грамотного обращались за помощью к грамотным русским людям Первые попытки организации школы для инородцев Поволжья среди которых могли быть и удмурты связаны с именем Казанского митрополита Тихона который учредил в городе Казани 1707г первую инородческую школу с 32 мальчиками Сохранились сведения о том что только пять мальчиков прошли элементарный курс обучения 20 обучались только часослову и 7 умерло В школу набирались дети новокрещеных инородцев но будучи в Казани без отцов и матерей своих зачали помирать и другие заболели Первые школы в Вятском крае были организованы при монастырях и архиерейских домах В основном набирались сюда дети церковнослужителей новокрещеных удмуртов чуваш татар и русских населявших Казанский край В 1722 году была открыта Казанская епархиальная школа в которой обучалось 14 мальчиков разных народностей Поволжья в том числе и удмуртов Позднее в 1732 г она была преобразована в духовную семинарию первое учебное заведение готовившее учителей по просвещению нерусских народностей Поволжья Во время царствования Анны Иоанновны 1730 1740гг дело просвещения нерусских народов Поволжья было передано Новокрещенской комиссии преобразованной затем в 1740 г в Новокрещенскую контору Новокрещенская контора для привлечения в школы объявила о льготах для инородцев после принятия крещения: они освобождались на три года от части податей и повинностей от долгов по кабалам от тяжелейшей рекрутской повинности при заключении браков с них не брали лазаретных сборов Наборы учеников в первые новокрещенские школы были малочисленными так как инородцы не хотели отдавать детей в школы несмотря на то что новокрещенская контора обеспечивала их питанием и одеждой В 1740 году по предложению епископа Иллариона было намечено открыть еще четыре школы для инородцев населявших Казанскую и Вятскую губернии Но из проектированных школ была открыта сначала только одна Свияжская инородческая школа В школу было набрано 50 человек инородцев в возрасте от 7 до 15 лет [1] Позже были открыты Елабужская и Казанская школы Обучение велось на церковнославянском языке Учителей инородцев не было учебниками служили букварь с десятословом и катехизисом часослов и псалтырь Из отчета за 1750 год видно что удмурты учились в Свияжской школе 1 чел Елабужской 3 чел Казанской 16 чел Итак было принято 20 человек Но с каждым годом удмуртов становилось меньше: в 1754 году в этих школах учились 17 удмуртов а через 19 лет в 1773 году их осталось лишь два [2] По предложению казанского губернатора для образования казанских инородцев а именно: чуваш удмуртов мордвы была открыта так называемая Центральная школа в г Казани в Федоровском монастыре в школу принимались не только дети крещенных инородцев но также и некрещенных На каждую школу полагалось по два учителя а также назначался комиссар приравнивался по правам и жалованию к учителю смотритель и писарь В указе строго оговаривалось что учителя и комиссар должны за учениками смотреть так чтобы они своих природных языков не позабыли В первых новокрещенских школах обучались удмурты Вятской губернии Сведения об успехах удмуртов в новокрещенских школах приведенные историком П Н Лупповым показывают что удмуртские ученики в течение 3 4 лет изучали грамматику не делая заметных успехов в обучении О неудовлетворительной обстановке в новокрещенских школах свидетельствуют данные П Н Луппова : ведомость о числе удмуртских учеников в новокрещенских школах фиксирует огромные отсевы ввиду болезни смерти и неспособности В 1775 году из 12 удмуртов умерло двое в 1756г из 11 умер один в 1758г из семи учеников умерло трое; за непонятливостью был исключен из новокрещенской школы только один ученик удмурт Появление грамотных людей среди удмуртов при отсутствии школ для них объясняется общением с русскими людьми и влиянием монастырей Нужно было иметь специальное разрешение на право обучения удмуртских детей Оно давалось Вятской духовной консисторией по просьбе местного населения Такое разрешение было дано Анфиму Бушмакину русскому жителю слободки Верхочепецкой Воздвиженского монастыря Однако учителя добровольцы обучавшие удмуртских детей грамоте в частных школах в большей части имели лишь начальную подготовку Кроме первых новокрещенских и частных школ в Удмуртии были открыты небольшие школы при монастырях Это были школы созданные первыми миссионерами Вятского края Гурием Варсонофием Германом после их смерти монастырские школы просуществовали недолго Несколько позднее священники отдельных приходов из новокрещеных удмуртов стали открывать на средства сельского общества небольшие приходские новокрещенские школы Первые приходы из новокрещеных удмуртов появились в северной части Глазовского уезда так как сюда раньше проникло христианство чем в другие уезды [1] Первый приход был открыт в селе Елово Возглавлял его русский священник владеющий удмуртским языком [3] Назначение обучения удмуртов в новокрещенских школах состояло в том чтобы бороться с тайным языческим культом удмуртов Христианизация удмуртского населения распространялась медленно особенно в глухих районах Вятского края Удмурты сопротивлялись проникновению новой веры и оставались втайне двоеверцами воспитывая детей своих в духе преданности язычеству и не отпускали их в русские школы пренебрегая и первыми миссионерскими школами Учитель Карсовайской школы Глазовского уезда Н Н Блинов известный этнограф удмуртов занимавшийся историей народного образования писал что удмуртские крестьяне не отдавали детей в русские школы Правительство вскоре издало указ о запрещении всякого насилия при обращении инородцев в христианство при наборе нерусских детей в школы Итоги деятельности духовного ведомства к концу XVIIIB области просвещения и школьного дела среди удмуртов были мало успешны Грамотные люди среди удмуртов насчитывались единицами Проезжавший в сибирскую ссылку А Н Радищев 1796г встретил на Дебесской почтовой дороге писаря из удмуртов В том же году во время следствия по поводу одной жалобы оказалось по одному грамотному человеку в четырех удмуртских селениях Окончившие школу новокрещенскую или монастырскую удмурты имели элементарную грамотность так как обучение носило утилитарно религиозный миссионерский характер; к тому же большинство учеников школу заканчивали [1] XIX век[править] В 1802 году было учреждено Министерство народного просвещения но из за отсутствия средств народное образование остается фактически в руках духовенства В 1803 году Россия была разделена на учебные округи Вятская и Казанская губернии отнесены к Казанскому учебному округу В 1803 году введены правила народного просвещения в 1804 — Устав учебных заведений по которому каждый церковный приход должен иметь приходское училище [2] Дальнейшее развитие национальной удмуртской школы связано образованием специального миссионерства первая четверть XIXв удмуртов учрежденного по просьбе вятского духовенства удмурты входил состав двух епархий: северные подчинялись епископу Вятскому Великопермскому южные Казанскому митрополиту Вятское духовенство считало что для закрепления христианской религии нужно было обучить удмуртских детей основам христианской веры и следовательно грамоте русском языке Вятские миссионеры предложили священникам удмуртских приходов обучать детей прихожан чтению письму и закону Божию бесплатно и безвозмездно Вскоре после образования миссионерства для удмуртов и открытия первых школ вятский епископ совершил поездку по удмуртским селам и прислал отчет о своей поездке в Святейший Синод В селе Балезинском вотяцкие мальчики обучаются чтению и письму В с Чутыре утешительно было видеть вотяцких мальчиков исправно читающих молитвы и даже знающих катехизис и священную историю В с Юськи школа учреждена распоряжением заводского начальства и число обучающихся в значительно сообщал епископ В национальных школах где учителями были светские лица имею специальную подготовку обучение шло успешно Смотритель народных учищ посетивший для обозрения города Сарапул и Елабугу отмечал что ученик основном из удмуртов которых ранее надо было учить российскому языку настолько преуспели что их учителя похвалы достойны Наряду с национальными школами Святейший Синод поощрял миссионерские школы носившие частный характер Миссионер Малмыжского уезда Вятской губернии в отчете за 1863 год отмечает что в селе Сюмси дьячок Вознесенский занимается обучением детей грамоте; в селе Шаркан диакон Анисимов имеет домашнюю женскую школу с 25 учениками; в Ижевском заводе причетники братья Ложкины обучали до 10 мальчиков; в селе Сосновка в школе обучалось 35 мальчиков диаконом Мышкиным; в селе Чутырь в школе обучались 48 мальчиков; в селе Дебессы местным священником открыто женское училище в селе Нылга члены притча обучали детей грамоте и молитвам Чаcтные школы для удмуртов были обследованы членами училищного совета 1874г Было отмечено что в лучшей из частных школ для удмуртов занимается учитель удмурт с 36 учениками за 5 руб в месяц окончивший Зятцинскую церковную школу ученики довольно правильно читают и знают первые действия арифметики В подобной же частной удмуртской школе обучением занимается дьякон из 37 учеников в конце учебного года ни один не мог ни читать ни писать Частные школы содержались различными лицами и местными организациями Так в Сарапульском уезде из 8 частных школ содержалось за счет церковно приходского попечительства 1 за счет священников 2 за счет родителей учеников 2 за счет сельских общин 3 Учителя инородцы не раз обращались в Святейший Синод и Вятский миссионерский комитет с просьбой об увеличении срока обучения в национальных школах учитывая двойную нагрузку учеников при изучении родного и русского языков только к концу XIXB срок обучения в инородческих училищах был продлен до 4 х лет Еще в первой четверти XIXв в дело просвещения нерусских народов Поволжья активно включилось Библейское общество возглавлялось « прокурором Святейшего Синода князем Голицыным Библейское общество в некоторых удмуртских селениях пыталось провести в жизнь указ Синода от 1804 года в котором говорилось: в селениях обратившихся в православную веру как то: черемисов мордвы вотяков татар чуваш и прочих коих дети по русски не разумеют учить священно церковнослужителям в школах и церквях на их природном языке В церковных школах изучались: азбука псалтырь катехизис Удмурты плохо зная русский язык нередко не могли преодолеть церковные премудрости обучение затягивалось на 10 11 лет До возникновения земства часть национальных училищ открывалась за счет Министерства государственных имуществ: начальные сельские училища в Вавоже Кильмези Новом Мултане Ува Тукле Кизнере Унях; несколько позднее в с Сюмсях и с Водзимонье после организации земства в 1864 году они были переданы в его ведение В глухих пунктах населенных удмуртами практиковались школы с ремесленным классом обучались мальчики одному из ремесел: башмачному сапожному переплетному портняжному Святейший Синод и Министерство народного просвещения получали сообщения о враждебных настроениях удмуртов в отношении школы Например из района Камско Вятского завода и Глазовского уезда священники сообщали что удмурты не отдают своих детей добровольно в обучение скрывают их от властей Тогда местное заводское начальство распорядилось брать детей в обучение насильно независимо от воли родителей Этот приказ неукоснительно выполнялся в школах где обучались мальчики для заводов с Завьялово и с Юськи Группа профессоров Казанской духовной академии и Казанского университета проф Золотницкий проф Малов и т д заявила что вражда инородцев к школе объясняется неразумными и негуманными методами просвещения что религия должна способствовать обрусению нерусских народностей и усвоению понятия о нравственном превосходстве русской народности Они признавали родной язык необходимым на первом этапе обучения Противники этой точки зрения утверждали что языки нерусских народностей Прикамья за исключением татарского очень бедны у чувашей всего около полуторы тысячи слов и поэтому не могут стать языком школы В теоретических спорах по вопросам педагогики просвещения школы большую группу составляли просветители русификаторы Их точка зрения и одержала верх в практике национальной школы Особенно активную деятельность развило духовное ведомство результатом чего явился новый вид национальной школы братская школа как средство борьбы с язычеством и влиянием светской школы как средство русификации народов Прикамья и Поволжья В 1867 году в Поволжье стали создаваться школы на средства Братства святого Гурия получившие название братских школ Это были особые школы на родном языке с последующим изучением русского языка своеобразными методами обучения нерусских народностей с учетом их истории этнографии Сторонники этой методики получившей название психологической требовали особого подхода к инородцу с учетом исторически сложившегося типа его характера например отмечали специфические черты удмуртской народности: слабое физическое развитие замкнутость недоверие вялость неторопливость в действиях и поступках К 1874 году под покровительством братства св Гурия находилось уже 69 крещено татарских школ 5 удмуртских в с Норья Юмья в дер Кузьмино Норьянского прихода Верхние Туни Сергеевке 12 чувашских 18 марийских и 4 русские Средства на содержание братских школ складывались из кружечных сборов в церкви из пожертвований из сумм Синода и Министерства народного просвещения от продажи религиозных книг от православного миссионерского общества и наконец от частных лиц В удмуртских школах Братства изучались: история русского раскола историко литургические сведения священная история и церковная история Учащиеся в школах подразделялись на группы: старшую среднюю и младшую Старшее отделение было отделением повторного курса т е ничего вновь не изучалось Ученики старшей группы должны были посещать образцовые церковноприходские школы при духовной семинарии Женщины обучавшиеся в школах братства большую часть времени проводили в стенах монастыря соблюдая строгий монастырский устав [1] В конце XIX века с распространением системы Ильминского в Поволжье начинают открываться новые школы появляются учителя из нерусской среды Если в 1870 году на территории Поволжья было 62 школы из них одна удмуртская с 25 учениками то уже к 1880 году количество учащихся увеличивается Так как начинается подготовка учителей удмуртов [2] Миссионер Глазовского уезда М Фармаковский в своем отчете за 1877 год относительно учителей удмуртов писал: «На поприще народно инородческого учительства появляются и дети вотяков Наставник Верхне Парзинской школы Тимофеи и три помощника наставника—природные вотяки» [4] Школы проводили учебную работу по программе Ильминского: закон божий чтение священных книг пение христианских молитв пение церковных песен Главное место в системе Ильминского отводилось распространению религиозного воспитания христианства через миссионерские православные школы Ильминский выдвинул идею организации такой народной школы которая воспитывала бы высоконравственного человека и была доступна для всех детей независимо от классово сословной и национальной принадлежности Он выработал принципиально новую систему обучения русскому языку нерусских детей «Прогрессивным в изучении русского языка в национальной школе по системе Ильминского было то что он во первых выделил русский язык как отдельный предмет обучения; во вторых язык изучался на базе родного языка учащихся каждое непонятное слово или мысль если они не объяснялись с помощью наглядности комментировались на родном языке этим соблюдался важный дидактический принцип сознательности обучения ; в третьих Ильминский применил в обучении языку методический принцип устного опережения Русский язык изучался постепенно начиная с устных разговорных уроков знакомящих детей с конкретными предметами и действиями Лишь на продвинутом этапе овладения языком начиналось обучение чтению и письму» [5] По системе Ильминского нерусские школы должны были иметь учителей своего племени хорошо знающих родной язык или же русских владеющих соответственно инородческими наречиями Но все же национальных учителей не хватало Дети приходили учиться совершенно не зная русского языка учитель часто не знал удмуртского Объяснение на уроках шло в основном на жестах Ученики не понимали вопросов учителя а учитель — ответов учеников Так обстояло дело в тех школах где учителя имели хоть какую то подготовку к работе но не знали удмуртского языка Были и другие школы в которых работали учителя удмурты но они не имели никакой методической подготовки Во всех нерусских школах Поволжья при отсутствии единой твердой системы в изучении родного языка который является средством обучения другим предметам не могло быть и речи о сознательном усвоении учебного материала Не могли успешно учиться нерусские дети с самого первого класса по тем учебникам которые предназначались для русских школ Особенно большое влияние он оказал на чувашского педагога просветителя И Я Яковлева Изучив опыт школ ряда губернии И Я Яковлев пришел к выводу что система Ильминского полностью одинаково не может использоваться в различных национальных школах она нуждается в совершенствовании и окончательной доработке применительно к языковым особенностям народа Он выступил с проектом организации учебно воспитательного процесса в котором говорилось что необходимо установить четырехлетний курс обучения учебный год от 15 сентября до 15 мая прием в училище не моложе 9 лет учитель должен знать родной язык учащихся первый год обучения должен проходить на родном языке и по книгам написанным на том же наречии Обучение русскому языку должно начинаться на втором году обучения можно во второй половине первого года если есть условия Проект был принят в 1880 году съездом инспекторов народных училищ в Казани и эта система стала распространяться среди нерусских народов Поволжья Г Е Верещагин в одной из своих работ приводит данные о количестве учащихся в этот период в Ляльшурской школе Шарканского прихода За восемь лет с 1887 по 1894 год в эту школу поступили 232 человека окончили ее лишь 39 Большая часть выбывших перестала учиться на двенадцатом году после двух лет обучения Удмурты считали что их дети уже выучились удовлетворительно читать и писать а теперь необходимо работать наравне со взрослыми Отсюда и результат: к концу прошлого столетия грамотных среди удмуртского населения было около 10 Работа в хозяйстве— одна из причин ухода из школы Другая — очень трудно давался процесс механического чтения славянских текстов и книг Многократное повторение заучивание текстов письмо непонятных фраз отбивало желание и интерес к учению В начале 90 х годов в отчете обер прокурора Святейшего Синода подводился итог многолетней деятельности вятского духовенства в деле просвещения инородцев отмечалось что во многих инородческих селениях особенно у удмуртов и марийцев появились свои грамотные люди Но инородцы как считал обер прокурор еще не оценили необходимость образования женщин а грамотные женщины могли бы оказать большое нравственно религиозное воздействие учитывая особое почетное положение удмуртской женщины в семье Дети удмуртов кроме чисто инородческих училищ и русских училищ обучались еще в смешанных училищах К началу XX века в инородческих училищах Вятской губернии и в школах со смешанным составом учащихся обучалось 8188 мальчиков и 943 девочки Сравнивая успехи учащихся удмуртов и русских инспектора и учителя отмечали что в смешанных школах удмурты быстрее овладевают русским языком благодаря постоянному общению с русскими учащимися [6] Защитниками и пропагандистами идей просвещения удмуртского народа были в конце XIX в были педагог методист В А Ислентьев педагоги Н Н Блинов И С Михеев И В Яковлев ученый педагог и этнограф Г Е Верещагин Их труды были известны в нерусских школах Поволжья и Сибири Алтая Средней Азии Кавказа Школы с преподаванием родного и русского языков сыграли положительную роль в просвещении национальностей России Умение читать по русски давало возможность учащимся вопреки воле начальства знакомиться не только с религиозной но и со и светской прогрессивной литературой Школы для инородцев Поволжья и Прикамья способствовали распространению грамотности среди местного населения закладывали основы для формирования национальной интеллигенции Борьба за право обучения на родном языке и осуществление этого права — важнейшая заслуга педагогов просветителей Н Н Блинова Г Е Верещагина И С Михеева И В Яковлева В А Ислентьева В основе деятельности удмуртских педагогов просветителей лежит принцип народности любовь к родному слову к фольклору интерес к этнографии народа демократизм убеждений Сочинения педагогов просветителей Удмуртии свидетельствуют об эрудиции авторов знакомстве с прогрессивными педагогическими системами западноевропейских педагогов и содержат элементы критики этих систем Н Н Блинов И С Михеев и др По учебникам удмуртских педагогов: азбукам букварям грамматикам арифметикам обучались целые поколения школьников в России и за ее пределами в дореволюционное и советское время И С Михеев И В Яковлев В А Ислентьев и др Первые просветители национальных окраин России были как правило деятелями широкого масштаба Педагогическая деятельность сочеталась у них с изучением фольклора поэзии этнографии своего народа с исследованием его истории и культуры Эта черта характерна и для удмуртских просветителей Просветительская деятельность удмуртских педагогов развивалась в следующих направлениях: изучение состояния школьного дела и просвещения среди русского и нерусских народов Поволжья; анализ причин неудовлетворительного состояния просвещения и воспитания школьников; создание ориганальных учебников для национальных и русских школ Поволжья; применение и развитие новых дидактических принципов в обучении принцип наглядности сознательности прочности и активности звуковой метод обучения грамоте в начальной школе и др ; практическая деятельность по обучению детей; организация новых школ на территории Удмуртии; разработка общих вопросов теории воспитания и образования удмуртов и русских в Вятской губернии идеи родного языка равноправия полов воспитания в труде возрастания роли просвещения в общественной жизни народов необходимость межнациональных культурных связей в условиях многонациональной России ; создание художественных произведений и дидактических рассказов для воспитания и обучения; исследование истории и культуры удмуртов и русских распространение научных знаний в массе народа; изучение научных основ и истории удмуртского языка борьба за обучение в школах на родном языке [7] XX век[править] Идея всеобщего начального образования которая уже была осуществлена во многих европейских странах неоднократно обсуждалась прогрессивными учителями России И наконец такой закон был принят По закону от 22 июня 1909г в России вводилось всеобщее начальное образование осуществлять которое должны были в первую очередь земства В октябре 1909 года Глазовское уездное земское собрание приняло решение: в течение 10 лет с 1910 по 1920 год все дети в возрасте от 8 до 11 должны быть охвачены начальным образованием В связи с введением всеобщего начального образования возникла проблей учительских кадров Женская гимназия ежегодно выпускала от 20 до 30 учениц но требовалось до 80 учителей ежегодно Губернское земское собрание peшило открыть в губернии четыре учительские семинарии одну из них в Глазове Нерусское население Вятской губернии в частности удмурты поднимали свой голос в защиту образования требовали организации новых школ реорганизации старых в школы повышенного типа Свидетельством этого являются ходатайства удмуртов об открытии училищ в селениях удаленных центров и населенных удмуртами За четверть века отношение числа учащихся к общему числу жителей особенно по национальностям резко изменилось число учащихся удмуртов по отношению к общему числу жителей возросло более чем в три раза Если в 1885 86 учебном году 1 учащийся русский приходился на 86 душ населения уезда а удмурт на 127 удмуртского населения то в 1911 году 1 учащийся удмурт приходился на 36 населения В январе 1906 года Министерство народного просвещения издало новые правила об инородческих начальных училищах восточной и юго восточной России согласно которым была отменена система Н И Ильминского и запрещен язык в нерусских училищах Новые правила министерства устанавливали и новое направление в образовании нерусских народностей: нравственное совершенствование учащихся распространение русского языка и сближение инородцев с русским народом По новым правилам заведование школами могло быть поручено учителю прежде этот пост мог занимать только священник законоучитель В России установились три вида инородческих училищ с разными сроками обучения: школы грамоты 2 года начальные одноклассные инородческие училища 4 года начальные двухклассные инородческие училища 6 лет Несмотря на то что правила объявляли о преимуществе умственного образования в программы школ широко включались религиозные предметы правила утверждали изучение закона божия на русском языке с того момента как инородческие дети смогут понимать русский язык В правилах было сказано при изучении церковно славянского языка требуется делать перевод не на родной язык а на русский Следовательно ученику инородцу предстояла двойная работа: мысленно перевести на родной язык а затем на русский учить арифметику инородцы должны были также на русском языке Учитель в инородческой школе значительную часть урока тратил на разъяснение содержания задачи и меньшую на ее решение Ученики излагали содержание задачи и арифметические действия по русски Изучение грамматики велось на народном наречии инородца но правила требовали только чтения без объяснений Как правило инородцы не успевали осваивать ни грамматику родного языка ни грамматику русского языка Для придания светского характера инородческой школе была расширен программа по пению но на родном языке разрешалось петь только религиозные гимны Решение проблемы национальной школы в условиях многонациональной России было определено накануне первой русской революции в программе Российской социал демократической рабочей партии выработанной редакции Искры В программе принятой на II съезде РСДРП в 1903г были сформулированы основные требования партии по национальному вопросу: право наций на самоопределение за всеми нациями входящими в состав государства полное равноправие всех граждан независимо от пола религии расы национальности; право населения получать образование на родном языке обеспечиваемое созданием школ за счет государства а также органе самоуправления; право каждого гражданина объясняться на родном язык введение родного языка наравне с общегосударственным во всех местнъ общественных и государственных учреждениях Советы рабочих и крестьянских депутатов требовали немедленного введения бесплатного начального обучения и отмены всех ограничений при поступлении в школу Местные Советы рабочих и крестьянских депутатов проявили инициативу в организации школ В Ижевском заводе по инициативе исполнительного комитета совета рабочих и солдатских депутатов было собрано 140 тысяч рублей для открытия новых школ Неразрешимыми оставались введение всеобщего обучения признание преподавания религии частным делом единство программы всех типов школ преобразование церковноприходских школ в светские обеспечение каждой народности права обучения на родном языке Национальная школа накануне революции 1917 года имела свои неразрешенные задачи Первая революция в России способствовала росту национального самосознания стремлению к самостоятельному развитию росту русификаторских настроений среди педагогической интеллигенции [6] К строительству школы на родном языке в Удмуртии вплотную приступили со второй половины 1919 года Подотделы национальных меньшинств проводили в жизнь решение удмуртской секции Первого губернского съезда национальных меньшинств о введении обучения на удмуртском языке в школе I ступени Однако не во всех школах удавалось ввести обучение на родном языке так так не хватало учителей удмуртов Например в Сарапульском уезде на 17 школ было только 6 учителей удмуртов Ю А Желтухина вспоминая о своем приезде в удмуртскую школу деревни Шудзя в 1918 году рассказывает: «Изба перегорожена досками два класса Я не знаю ни одного слова по удмуртски а дети ни одного слова по русски «Здравствуйте ребята » — говорю Они отвечают мне: «Здравствуйте ребята » «Встань Иван» — и слышу в ответ: «Встань Иван » Дети постарше все же понимали по русски Пришлось обращаться к их помощи Они стали переводчиками Так постепенно я изучала удмуртский язык а дети русский» Судьба национальной школы в Удмуртии прежде всего зависела от решения проблемы национальных педагогических кадров Учительская семинария была открыта в селе Мултане Так были открыты педагогические курсы с удмуртским отделением в Глазове Сарапуле Елабуге Малмыже Ижевске 113 Другой причиной было отсутствие учебников Несмотря на то что начиная со второй половины 1919 года и в течение 1920 года была проведена большая переводческая и издательская работа национальная школа испытывала недостаток в учебниках Были изданы удмуртский букварь составленный Т Князевой сборник стихотворений 193 Таким образом издательскому делу на удмуртском языке было положено начало Решая вопросы школьного образования удмуртские подотделы большое внимание уделяли идейно политическому воспитанию и педагогической переподготовке имеющихся учительских кадров: созывали районные курсы съезды организовывали учительские самокурсы В первые годы строительства советской школы подотделы национальных меньшинств проводили очень большую работу по ликвидации безграмотности и культурному просвещению удмуртского населения Так удмуртская секция при Ижевском отделе народного образования открыла школу для безграмотных удмуртов работающих на Ижевском заводе Этот отдел народного образования его удмуртская секция только за время с 26 августа по 15 сентября 1920 года поставила 3 спектакля организовала 14 изб читален 4 школы для безграмотных 10 народных домов Кроме всего этого прочитано 5 лекций на политические темы и проведено 6 бесед 52 Население восторженно принимало спектакли на удмуртском языке о чем не однажды сообщали газеты «Ижевская правда» и «Красное Прикамье» Отделы народного образования устраивали большие культурно просветительные мероприятия рассчитанные на охват значительной части населения В течение 1940 1960 гг в Удмуртии существовало четыре типа национальных школ В школах первого типа удмуртский язык выступал в качестве языка обучения с 1 по 10 класс второго с 1 по 7 класс третьего с 1 по 4 класс и наконец в школах четвертого типа удмуртский язык сохранялся только как предмет В 1947 48 учебном году в отчетах Министерства просвещения упоминаются три школы первого типа Это Балезинская Сосновская и Кезская Постепенно количество удмуртских средних школ сокращается В отчетах 1948 49 учебного года упоминается одна такая школа а с 1949 50 учебного года средних удмуртских школ в отчетах не значится Тем не менее в школах где основной контингент составляли учащиеся удмурты учителя предметники владевшие родным языком учащихся продолжали использовать для объяснения материал там где это удавалось родной язык учащихся в качестве вспомогательного языка обучения Но такое использование удмуртского языка являлось эпизодическим и не могло стимулировать теоретические исследования в области разработки научной терминологии по основам наук На официальном уровне в удмуртских школах до 1957г языком обучения по прежнему провозглашался удмуртский язык Но никаких практических мер для его развития не предпринималось Удмуртские школы столкнулись с большими трудностями Это отсутствие учебников по основам наук на родном языке учащихся что объясняется прекращением работы над созданием удмуртской научной лексики Отсюда вытекает и следующая проблема: отсутствие преподавателей готовых вести обучение на родном языке учащихся В силу указанных причин удмуртская школа первого типа не смогла получить подлинного расцвета Школ второго типа языком обучения в которых с 1 по 7 класс являлся родной язык в республике в 1946 47 учебном году было 32 в 1947 48 20 в 1948 49 18 в 1949 50 53 в 1955 56 66 в 1958 59 — 14 в 1965 66 гг 7 По причине отсутствия целенаправленных программ развития удмуртского языка сокращения сфер его использования низкого образовательного уровня удмуртов сокращалось количество активных носителей литературного удмуртского языка В школу проникал смешанный язык Третий тип национальных школ — школы в которых языком обучения с 1 по 4 класс являлся родной язык учащихся В 1967 68 учебном году сохранились 104 удмуртские начальные школы Более всего в Алнашском 21 Шарканском 18 Балезинском 15 районах Ни одной удмуртской начальной школы не осталось в Вавожском Вотскинском Каракулинском Кизнерском Сарапульском Селтинском Сюмсинсинском Увинском районах а также в городах Ижевске Сарапуле Воткинске Глазове Можге Изменение типов национальных школ происходит в результате ошибок допущенных в республике в процессе осуществления национальной языковой политики Представители официальной власти не понимали значимости удмуртского языка национальной культуры необходимости повышения уровня национального самосознания Еще в июле 1947г в письме направленном Удмуртским обкомом на имя Жданова по поводу удмуртской литературы было отмечено: Кроме того проект исключает преподавание родной литературы как самостоятельного предмета удмуртская литература собственно возникла после Октябрьской революции и история ее небольшая поэтому нет особой необходимости изучать ее как самостоятельный предмет В 1947г в Удмуртском обкоме ВКП б предложили новый проект программы который исключил преподавание литературы как самостоятельного предмета Сокращение часов на изучение удмуртского языка ухудшило и без того невысокий уровень преподавания родного языка По языку учащиеся не успевали закреплять изученный материал а по литературе не давалось времени для подробного анализа произведений Так в 5 м классе в 1951 52 учебном году на литературное чтение отводилось 66 часов а изучить требовалось 62 произведения Ухудшилась успеваемость по удмуртскому языку и литературе На уроках удмуртской литературы ученики большей частью изучали произведения переведенные с русского языка Произведения удмуртских авторов включаемые в учебники не всегда были лучшего качества Не печатались произведения опальных подлинно удмуртских талантов И Михеева К Герда Ашальчи Оки К Митрея М Коновалова Г Медведева Удмуртский язык не изучался в педагогических училищах и вузах Только с 1947 48 учебного года в педагогическом и учительском институтах открылись отделения по подготовке учителей удмуртского языка и литературы Учителя по другим учебным дисциплинам готовились в республике без учета национальной специфики Постепенно национальная школа начинает терять опыт использования чистой литературной речи в обучении На смешанном языке преподавались алгебра геометрия химия и другие предметы По предметам не разрабатывалась научная терминология отсутствовали учебники на удмуртском языке Хотя по арифметике истории географии биологии физике учебники переводились на удмуртский язык но в большинстве случаев уроки проводились также на русско удмуртском языке Школы стали решать самостоятельно вопрос о языке обучения К примеру из родительских собраний проведенных в Якшур Бодьинском районе 65 вынесли решение просить Министерство просвещения перейти на русский язык обучение с 1 го класса 20 собраний со 2 го класса 11 с 3 го класса 12 с 4 го класса 190 собраний с 5 го класса Только 7 собраний предложили сохранить удмуртский язык обучения Так в 60 е гг удмуртская школа была целиком переведена на русский язык обучения [8] Литература[править] ↑ 1 0 1 1 1 2 1 3 Фролова Г Д Развитие национальной школы в Удмуртии до 1917 года Г Д Фролова Из истории народного образования в Удмуртии Ижевск 1996 С 5 14 ↑ 2 0 2 1 2 2 Суворова З П Педагогические идеи удмуртского просветителя И С Михеева З П Суворова Ижевск 1990 С 10 20 ↑ Лайду П Удмуртский язык П Хайду Уральские языки и народы П Хайду М 1985 С 61 ↑ Фармаковский М Памятная книжка Вятской губернии М Фармаковский Вятка 1878 С 383 ↑ Колейс О А Русско марийские связи в области просвящения : дис канд пед наук О А Клейс Казань 1986 ↑ 6 0 6 1 Фролова Г Д Национальная школа в Удмуртии до 1917 года Г Д Фролова Из истории народного образования в Удмуртии Ижевск 1996 С 4 66 ↑ Фролова Г Д Просветительское движение в Поволжье составная часть общероссийского демократического движения Г Д Фролова Просветители удмуртского народа Ижевск 1996 С 14 16 ↑ Шкляева Н А Развитие общего образования в Удмуртии с 1945 1965 гг Н А Шкляева Из истории народного образования в Удмуртии Ижевск 1996 С 92 98 Источник — https: vorshud unatlib ru index php?

Районный конкурс «Мы о войне стихами говорим»

Районный конкурс «Мы о войне стихами говорим» Граховская ЦБС Архив событий Вторник 08 мая 2018 14:00 Районный конкурс «Мы о войне стихами говорим»  7 мая к Дню Победы детская районная библиотека провела среди своих читателей районный конкурс чтецов «Мы о войне стихами говорим»   В конкурсе приняло участие более 40 воспитанников детских садов района в возрасте от 3 до 6 лет Компетентное жюри в составе директора Граховская МЦРБ С В Капустиной методиста по дошкольному воспитанию Управления образования Администрации МО «Граховский район» Л А Беловой и корреспондента районной газеты «Сельская новь» Е И Мастеровой оценивали выступления ребят по шести номинациям:«Лучший исполнитель стихотворений о войне» «Самый обаятельный исполнитель» «За искренность исполнения» «За самое лирическое исполнение» «Самый юный исполнитель» «Самый эмоциональный исполнитель» При оценке исполнения особое внимание уделялось знанию текста эмоциональной окраске речи правильности литературного произношения и использовании выразительных средств театра мимики жестов поз и движений   Несколько ребят читали стихотворение Андрея Усачёва «Что такое День Победы?»

Издание рекомендательного библиографического пособия «Читаем книги о природе»

Издание рекомендательного библиографического пособия «Читаем книги о природе» Игринская ЦБС Новости Понедельник 06 марта 2017 16:30 Издание рекомендательного библиографического пособия «Читаем книги о природе» В рамках Года экологии специалистами Игринской центральной детской библиотеки было подготовлено рекомендательное библиографическое пособие «Читаем книги о природе»   Издание рассказывает о произведениях писателей натуралистов: В В Бианки Н  И  Сладкова Б С Житкова М М Пришвина Е И Чарушина Пособие адресовано детям младшего школьного возраста а также родителям и педагогам и доступно для чтения онлайн

Книги для детей. Издания 2012–2013 гг. — Воршуд

Книги для детей Издания 2012–2013 гг — Воршуд Книги для детей Издания 2012–2013 гг Материал из Воршуда Перейти к навигацииПерейти к поискуЛыс улын горд изьы : удмурт калык мадиськонъёс : семьяын лыдӟон книга люказ В Ившин ; суредаз В Мустаев – Ижевск : Удмуртия 2013 – 63 с  : ил Оставить комментарий к книге Семьяын лыдӟон книгае пыртэмын инкуазь турын куаръёс писпуос но куакъёс бакча сиёнъёс но емышъёс пудо животъёс но пöйшуръёс гурт но кыр тылобурдоос корка но корка пушкысь арбериос мугор люкетъёс машинаос сярысь удмурт калык мадиськонъёс Бичетэз люказ кылбурчи Вениамин Никонорович Ившин В книгу для семейного чтения составленную поэтом Вениамином Никоноровичем Ившиным включены удмуртские народные загадки о природе диких и домашних животных и птицах предметах быта человеке машинах Лаптев Александр Чупа чуп  : нылпиослы веросъёс [худож А П Васильев В Г Мустаев] – Ижевск : Удмуртия 2013 – 95 б Оставить комментарий к книге Книгае пырем дас вить веросъёсын возьматэмын пиналъёслэн улонысьтызы серемес но дышетӥсь учыръёс Суредамын пӧртэм сямо геройёс: лякыт сюлэмо юн мылкыдо котьмаин тунсыкъяськись шоккес чупрес 15 коротких рассказов адресованных юным читателям – это 15 забавных и поучительных историй из жизни их ровесников – добрых любознательные смелых хвастливых озорных Кузьмина Юлия Бубы бубы бубыли : кылбуръёс мадиськонъёс кырӟанъёс выжыкылъёс суредаз Василий Мустаев – Сарапул 2013 – 47 б Оставить комментарий к книге Кылбурчилэн крезьгурчилэн но кырӟасьлэн Юлия Кузьминалэн выль книгаяз пыртэмын нылпиослы гожтэм кылбуръёс мадиськонъёс кырӟанъёс но выжыкылъёс Книгаын возьматэмын шаерысьтымы инкуазь но тунсыко учыръёс ваньзы соос пиналъёслэн синмынызы адӟемын В новый сборник поэтессы композитора и певицы Юлии Кузьминой вошли стихи загадки песни и сказки на удмуртском и русском языках адресованные детям дошкольного и младшего школьного возраста Тексты песен снабжены нотами Лэйкась гуръёс : нылпи кырӟанъёс «Вордскем кыл» журналлэн редакциез ; кырӟанъёсты люказ но радъяз Н В Хайдарова – Ижкар 2013 – 304 с  : ил Оставить комментарий к книге Бичетэ пыртэмын пӧртэм авторъёслэн ог 300 пала удмурт нылпи кырӟанъёс Соос бадӟым юрттэт сётозы нылпи садын ужасьёслы покчи классын но крезьгуръя дышетӥсьёслы озьы ик устолыкъя школаысь но лулчеберетъя юртъёсысь ӧнерчиослы Книга поттэмын Финляндиысь М А Кастрен обществолэн но Удмурт Элькунысь лулчеберетъя печатья но ивортодэтъя министерстволэн юрттэмзыя В нотное издание вышедшее при поддержке Общества финской культуры имени М А Кастрена и Министерства культуры печати и информации УР вошло около 300 удмуртских детских песен написанных профессиональными и самодеятельными композиторами Рекомендовано работникам детских садов учителям начальных классов и музыки специалистам школ искусств и домов культуры Котков Владимир Перемена : дышетскись пиналъёслы кылбуръёс – Ижевск : Удмуртия 2012 – 32 б Оставить комментарий к книге Сборник стихов для детей о школьной жизни и учебе Книгаын возьматэм югдуръёс озьы яке тазьы дышетсконэн герӟаськемын Татысь геройёс – пиналъёс – я букваосын гинэ тодматско ай я Эштэрек батыр сярысь тодо ни я анай атайёссылы юртто я компьютерен ужало нош урокъёс вискысь переменаын йыр вылазы но ветлыны дась Оглом вераса зэмос пинал дырлэн шаян но тунсыко вакытаз уло Юри пери тӧлпери  : удмурт нылпи фольклор люказ но радъяз Л Н Долганова ; суредаз В Г Мустаев – Ижевск : Удмуртия 2013 – 159 б Оставить комментарий к книге В сборник удмуртского детского фольклора вошли заклички считалки дразнилки скороговорки байки колыбельные песни Издание оформлено яркими иллюстрациями художника Василия Мустаева Рекомендовано для семейного чтения Ермолаева Нина Натӥ Пави но мон : веросъёс ӟуч кылысь берыктӥз Л Нянькина ; суредаз Т Немцева – Ижевск : Удмуртия 2013 – 63 б Оставить комментарий к книге Литературно художественное издание для семейного чтения составили рассказы журналистки и переводчицы Нины Георгиевны Ермолаевой в переводе на удмуртский язык Лидии Нянькиной О забавных случаях из жизни дошкольников повествуется от лица пятилетнего мальчика Книга хорошо иллюстрирована Кыз йылын пуке ӟичы : пышкылонъёс вазиськонъёс выжыятонъёс ӝогверанъёс ӵектӥз но дасяз Вениамин Ившин ; суредаз Ирина Леонтьева – Ижевск : Удмуртия 2012 – 48 б Оставить комментарий к книге В сборник вошли образцы таких жанров удмуртского детского фольклора как считалки дразнилки заклички приговорки скороговорки Книга оформлена яркими выразительными рисунками Сборнике пыризы удмурт нылпи фольклорысь пышкылонъёс вазиськонъёс выжыятонъёс но ӝогверанъёс Книга юан веранъёсын бездӥсьтэм буёлъёсын шулдыр мадёнъёсын пачыла Уваров Анатолий Кыква но тыква : кылбуръёс люказ но радъяз Вениамин Ившин; суредаз Татьяна Немцева – Ижевск : Удмуртия 2012 – 48 б Оставить комментарий к книге Книгу составили детские стихотворения известного поэта и ученого Анатолия Уварова ранее выходившие только в сборниках и хрестоматиях Тодмо кылбурчилэн но тодосчилэн Анатолий Уваровлэн бичетаз пыризы паймытӥсь но пальпоттӥсь ужез но эшъяськонэз дунъясь кылбуръёсыз Нимаз книгаен соос нырысьсэ пото Ившин Вениамин Жадьылӥсь мешок : выжыкылъёс – Ижевск : Удмуртия 2012 – 12 б Оставить комментарий к книге В книжку для семейного чтения известного детского писателя Вениамина Ившина вошли две его сказки – «Жадьылӥсь мешок» и «Кызьы коӵышпи но шырпи тябыкен шудӥзы» Тодмо нылпи кылбурчилэн Вениамин Ившинлэн выль книгаяз пыризы кык выжыкылъёс: «Жыдьылӥсь мешок» но «Кызьы коӵышпи но шырпи тябыкен шудӥзы» Вотяков Александр Верась лымы : кылбуръёс дасяз Вениамин Ившин ; суредаз Александр Васильев – Ижевск : Удмуртия 2012 г – 48 б Оставить комментарий к книге Герои стихотворений Александра Вотякова – любознательные веселые дети – познают окружающий мир и стараются сделать его лучше Александр Вотяковлэн геройёсыз лякыт сюлэмо шулдыр мылкыдо котырысь улонмес чебер карыны тыршись пиналъёс Тихонова Любовь Гур дурын берга Люба : нылпиослы кылбуръёс суредаз Михаил Вахрин – Ижевск : Удмуртия 2012 – 21 б Оставить комментарий к книге В новой книжке стихов для маленьких читателей мир изображен таким каким видят его сами дети Любовь Тихоновалэн выль кылбур бичетаз син шорамы усьтӥське нылпи дунне котькуд нылпи отын ассэ шедьтыны быгатоз Ходырев Герман Машилэн азбараз : кылбуръёс – Ижевск : Удмуртия 2012 – 14 б Оставить комментарий к книге В книгу вошли стихотворения для детей о домашних животных Герман Ходыревлэн выль книгаяз пыризы азбарысь пудо животъёс сярысь кылбурёсыз Чернова Лидия Липет йылын зор эктэ : пиналъёслы кылбуръёс Люказ но радъяз Татьяна Чернова ; суредаз Ирина Лопатина – Ижевск : Удмуртия 2012 – 48 б Оставить комментарий к книге Новый сборник стихов для детей Лидии Черновой в очередной раз порадует юных читателей историями о простых и одновременно удивительных вещах окружающих нас в жизни Играя и трудясь герои книжки попадают в различные бытовые ситуации Книгалэн нимызъя ик шӧдыны луэ: шаерысьтымы тодмо кылбурчи Лидия Чернова удмурт нылпиосты нош ик паймытэ асьме котырысь маке но выленыз тунсыкоеныз Шудыкузы но ужакузы но покчи геройёсыз пӧртэм учыръёсы вуыло Бенэдэк Элек Инмозь сузись писпу = Az égig érő fa берыктӥз Елена Родионова – Ижевск 2012 – 44 б – Текст венг удмурт Оставить комментарий к книге Книга написана по мотивам венгерских народных сказок собранных и переработанных фольклористом Элеком Бенэдэком На удмуртский язык перевела Елена Родионова Иллюстрации Андрея Щёткина Венгер фольклорист Элек Бенэдэк «инмозь сузись писпу» сярысь калык мадёсъёсты люкаса соосты огазеяса ас вариантсэ гожтӥз Та авторской выжыкылэз ини удмурт кылэ берыктӥз Елена Родионова суредъёсыз Андрей Щёткинлэн Ходырев Герман Ву юись вуюись : кылбуръёс люказ Марина Ходырева ; суредаз Александр Васильев – Ижевск : Удмуртия 2013 – 48 б Оставить комментарий к книге В книгу народного писателя Германа Ходырева вошли стихи разных лет в которых автор с теплотой рассказывает о мире детей их любознательности и открытости всему новому Рекомендовано для семейного чтения Шаерысьтымы калык писательлэн Герман Ходыревлэн книгаяз пыризы нылпиослы пӧртэм аръёсы гожтэм кылбуръёсыз Автор шулдыр мылкыдын маде покчиослэн эшъяськемзы ужамзы шудэмзы ваньзэ валаны тыршемзы сярысь Александров Филипп Быле быле : пиналъёслы кылбуръёс люказ но радъяз Вениамин Ившин ; суредаз Татьяна Немцева – Ижевск : Удмуртия 2012 – 48 б Оставить комментарий к книге Стихи детского писателя Филиппа Александрова знакомят юных читателей с окружающим миром техникой и людьми прививают любовь к труду природе и родному краю Филипп Александров удмурт нылпиослы кузьмаз ужен машинаосын инкуазен но адямиосын пӧртэм сямъёсынызы тодматӥсь яркыт кулбуръёссэ Соос шулдыр чузъясько лякытэн визьнодало вордӥськем шаермес дунъяны дышето Николаева Римма Инмысь шуд : выжыкылъёс – Ижевск : Удмуртия 2012 – 96 с Оставить комментарий к книге Героями сказок Риммы Николаевой становятся люди и животные растения и предметы Они попадают в различные ситуации но всегда находят из них выход – благодаря оптимизму и стремлению помочь друг другу Написанные в форме небольших пьес сценок сказки могут быть использованы в школьной самодеятельности Римма Николаевалэн выжыкылъёсаз адямиос писпуос пӧйшуръёс но арбериос пӧртэм югдуръёсы шедьыло ӟечсэ но уродзэ адӟоно луо Но котьку вормо лякыт сюлэмо тыршись мылкыдо луон но ог огедлы юрттыны тыршон Та сямъёс ванен гинэ инмысь васькем шуд но пайдалы луэ Бадретдинов У Ш Вероника плюс… : повесть веросъёс выжыкылъёс юморескаос сценкаос статьяос кырӟанъёс – Ижевск : Инвожо 2013 – 76 с Оставить комментарий к книге В новый сборник детского писателя Ульфата Шайхутдиновича Бадретдинова вошла повесть «Вероника плюс » а также небольшие рассказы новеллы сказки юморески сценки и др В конце многих из них помещены вопросы ответить на которые юные читатели смогут познакомившись с произведением Тодмо нылпи гожъяськисьлэн Ульфат Бадретдиновлэн выль бичетаз пӧртэм жанрын гожтэм ужъёсыз пыризы: повесть веросъёс новеллаос выжыкылъёс юморескаос сценкаос эссе статьяос кылбуръёс кырӟанъёс Соос пыр автор асьме улонмес котыр ласянь возьматыны тырше Серемес учыръёсты но суреда сюлэмшугъяськытӥсь югдуръёсты но палэнэ уг кельты Котькуд произведениез бӧрсьы тунсыко юанъёс но сётъя на Со юанъёс лыдӟисьлэсь малпаськон ӧрзэ муромытыны саклыксэ будэтыны юрттозы Пӧртмаськись корка : удмурт калык выжыкылъёс Ижевск: Удмуртия 2012 48 б : ил Оставить комментарий к книге Книга для семейного чтения знакомит с удмуртскими народными бытовыми и волшебными сказками Издание хорошо иллюстрировано автор рисунков – народный художника Удмуртии Менсадык Гарипов Источник — https: vorshud unatlib ru index php?

Выставка-конкурс «Цветы моей Удмуртии» в Игринской детской библиотеке

Выставка конкурс «Цветы моей Удмуртии» в Игринской детской библиотеке Игринская ЦБС Новости Пятница 09 октября 2020 08:23 Выставка конкурс «Цветы моей Удмуртии» в Игринской детской библиотеке До 20 октября Игринская центральная детская библиотека продолжает прием работ для участия в районном конкурсе «Цветы моей Удмуртии» Конкурс «Цветы моей Удмуртии» организован в рамках празднования 100 летия государственности Удмуртии   К участию приглашаются учащиеся 3 4 и 5 6 классов под руководством учителей родителей работников учреждений культуры    Номинации: «Бумажные фантазии» изготовление цветов из разных видов бумаги «Волшебная ткань» изготовление цветов из различных видов ткани «Пластик пластилинчик…» изготовление цветов из пластичных материалов «Дизайнер – природа» изготовление цветов из природных материалов «Этот нескучный бисер» изготовление цветов из бисера проволоки пуговиц монет   Среди условий конкурса – предоставление поделок цветов произрастающих на территории Удмуртской Республики   Подробности – в Положении   Итоги конкурса будут подведены в ноябре награждение победителей состоится с учетом эпидемиологической обстановки     Дополнительная информация по телефонам: 4 19 59 – Екатерина Юрьевна Белых 4 05 46 – Надежда Юрьевна Тронина Теги Игринская центральная детская библиотека 100‑летие государственности УР Другие материалы по этой теме Игринская ЦБС: Праздник конкурс читающих семей «Книга я и моя семья» 27 апреля в Игринской центральной детской библиотеке состоялся районный праздник конкурс читающих семей «Книга я и моя семья» Игринская ЦБС: «Библионочь 2025»: квест в память о своих Героях 26 апреля районная и центральная детская библиотеки стали одной большой площадкой военно патриотического квеста «Пройдем дорогами войны» Игринская ЦБС: Акция «Недиктант Дети» в Игринской детской библиотеке 5 апреля Игринская детская библиотека в рамках «Тотального диктанта» организовала для своих читателей просветительскую акцию «Недиктант Дети» Игринская ЦБС: Конкурс «Будем читать » в Игринской детской библиотеке 5 марта в Игринской детской библиотеке прошел финал районного конкурса по чтению вслух «Будем читать » среди учащихся 4 х классов школ Игринского района Игринская ЦБС: Семинар школьных библиотекарей в районной библиотеке 30 октября сотрудники районной и детской библиотек провели семинар для школьных библиотекарей Игринского района приуроченный к их профессиональному празднику

Классный час «Рассказывают книги о войне»

Классный час «Рассказывают книги о войне» Увинская ЦБС Архив событий Пятница 30 апреля 2021 18:15 Классный час «Рассказывают книги о войне» 30 апреля в преддверии Дня Победы Петропавловская сельская библиотека провела классный час «Рассказывают книги о войне» для учащихся 6 класса Петропавловской школы Библиотекарь познакомила ребят с художественной литературой о Великой Отечественной войне: Ю Калинин «Куда не долетали снаряды» Б Лавренев «Разведчик Вихров» В Астафьев «Где то гремит война» сборниками «Стихотворения и рассказы о войне» «Рассказы о войне для детей» и многими другими Более подробно рассказала о книгах авторов В Богомолова «Иван» и М Сухачева «Там за чертой блокады»   Далее мероприятие продолжилось сообщениями ребят по военным рассказам А Митяева «Шестой – неполный» «Лошади» Внимательно прослушав рассказы побеседовали о подвигах героев этих книг   В завершение часа все участники мероприятия выбрали книги для домашнего чтения Теги Петропавловская библиотека День Победы Великая Отечественная война Галерея изображений   View the embedded image gallery online at: https: udmlib ru uvinskaja cbs archive of events 9315 klassnyj chas rasskazyvayut knigi o vojne sigProId7e8a704b94 Другие материалы по этой теме Увинская ЦБС: Познавательная экскурсия «Моя малая Родина» 16 июля Петропавловская сельская библиотека совместно с СДК организовала для ребят сводного отряда познавательную экскурсию «Моя малая Родина» Увинская ЦБС: Литературно игровая беседка «Пионер – во всем пример » 9 июля для детей сводного отряда Петропавловской сельской библиотекой проведена литературно игровая беседка «Пионер – во всем пример » Увинская ЦБС: Литературно музыкальный вечер в Удугучинской сельской библиотеке 24 июня в Удугучинской сельской библиотеке для детей школьного лагеря был проведен исторический литературно музыкальный вечер «Культура и искусство в годы Великой Отечественной войны» Увинская ЦБС: Спортивно игровой час «Нешуточная олимпиада» 18 июня Петропавловская сельская библиотека совместно с СДК организовала спортивно игровой час «Нешуточная олимпиада» который подарил массу положительных эмоций ребятам из школьного лагеря ЦБ Ярской ЦБС: Победа в конкурсе медиапроектов о Победе 12 июня Центральная детская библиотека одержала победу в общероссийском конкурсе медиапроектов «Помним Гордимся Верим »

Международный конкурс декламации «Читаем Николая Некрасова»

Международный конкурс декламации «Читаем Николая Некрасова» Международный конкурс декламации «Читаем Николая Некрасова» До 26 июня принимаются работы на международный конкурс декламации «Читаем Николая Некрасова» организованный объединенной издательской группой «Дрофа – Вентана» В проекте могут принять участие жители любой страны Возрастных ограничений для участников проекта нет Правила участия: Выберите любое поэтическое произведение Н А Некрасова из школьного курса Прочитайте его в одиночку или в компании и запишите видеоролик Рекомендуемая продолжительность – не более двух минут Язык прочтения – русский Выложите видеозапись на YouTube и подпишитесь на YouTube канал объединенной издательской группы «Дрофа – Вентана» Опубликуйте видеоролик на сайте lit drofa ventana ru Обязательно поставьте отметку «Читаем Николая Некрасова» в блоке «Прочтения» Прочтения без данной пометки участвовать в конкурсе не будут Если вы не нашли нужное произведение в списке его можно добавить самостоятельно при публикации Обратите внимание что произведение должно входить в школьную программу основную или дополнительную Номинации конкурса: «Лучшее индивидуальное прочтение» – за раскрытие образа артистизм харизматичность актерскую игру «Лучшая режиссура» – за впечатляющие декорации или необычное место действия внимание к оформлению и деталям работу постановщика и оператора съемку и монтаж музыкальное сопровождение «Лучшее коллективное исполнение» – оцениваются слаженность команды эмоциональное единение и общая вовлеченность «За чувство юмора» – за неожиданный выбор произведения и авторский взгляд на прочтение режиссуру с иронией на злобу дня Всех участников ждут памятные именные сертификаты победители награждаются дипломами и получают призы – книги и скидку на покупку любой литературы в интернет магазине Подробнее на сайте интернет проекта «Страна читающая» Опубликовано: 05 06 17 Материалы по теме Профессиональные мероприятия: конкурсы <> 24 02 25 V Республиканский конкурс на лучшее библиотечное издание До 1 апреля 2025 г  проходит прием заявок на участие в V Республиканском конкурсе на лучшее библиотечное издание муниципальных общедоступных библиотек УР 06 02 25 Объявлен прием заявок на соискание премий им  З  А  Богомоловой До 30 апреля принимаются заявки на соискание премий Правительства Удмуртской Республики имени З  А  Богомоловой в области продвижения книги и чтения в 2025 г 06 06 24 Итоги IV Республиканского конкурса на лучшее библиотечное издание Подведены итоги IV Республиканского конкурса на лучшее библиотечное издание муниципальных общедоступных библиотек УР проводившегося в 2024 г 28 05 24 Названы лауреаты премии имени З  А  Богомоловой 2024 года 23 мая в рамках торжественного открытия V Литературного фестиваля «На родине П  И  Чайковского» состоялось вручение дипломов лауреатам республиканского конкурса в области продвижения книги и чтения на получение премии имени З  А  Богомоловой 28 05 24 Поздравляем победителя конкурса «Библиотекарь года – 2024» 27 мая в Общероссийский день библиотек на  торжественном мероприятии в рамках V Литературного фестиваля «На родине П  И  Чайковского» которое проходило в районном доме культуры «Юность» пос  Ува подведены итоги республиканского конкурса «Библиотекарь года – 2024»

Мероприятия в День памяти и скорби в Селтинской районной библиотеке

Чтобы знали цену нашей мирной жизни чтобы ставл взрослыми никогда не допустили бы повторения этой трагедии   Мероприятие было проведено 6 раз для детей из оздоровительных лагерей начальной школы лагеря труда и отдыха спортивного лагеря при средней школе для людей с ограниченными возможностями для группы учеников из Югдонской школы – около 200 человек стали участниками урока памяти   Теги День памяти и скорби Великая Отечественная война Галерея изображений   View the embedded image gallery online at: https: udmlib ru seltinskaja mcbs archive of events 5917 den pamyati i skorbi v seltinskoj rajonnoj biblioteke sigProIdb96709281c Другие материалы по этой теме Кизнерская МЦРБ: Громкие чтения «Война и память» для детей из пришкольного лагеря 21 июня библиотекарь Саркузской библиотеки Н  В  Пчелова организовала и провела громкие чтения «Война и память» для детей из пришкольного лагеря   Кезская МБС: Цикл мероприятий для детей в Кезской библиотеке С 2 по 26 июня в рамках совместной работы библиотеки и летних школьных лагерей на базе Кезской районной библиотеки был проведен цикл мероприятий «Лето классное » для детей Увинская ЦБС: Литературно музыкальный вечер в Удугучинской сельской библиотеке 24 июня в Удугучинской сельской библиотеке для детей школьного лагеря был проведен исторический литературно музыкальный вечер «Культура и искусство в годы Великой Отечественной войны» Кизнерская МЦРБ: Час мужества «Что ты знаешь о войне?»

Урок мужества «Так началась война» в Чеканской библиотеке

Увинская ЦБС: Познавательная экскурсия «Моя малая Родина» 16 июля Петропавловская сельская библиотека совместно с СДК организовала для ребят сводного отряда познавательную экскурсию «Моя малая Родина» Кизнерская МЦРБ: Громкие чтения «Война и память» для детей из пришкольного лагеря 21 июня библиотекарь Саркузской библиотеки Н  В  Пчелова организовала и провела громкие чтения «Война и память» для детей из пришкольного лагеря   Кезская МБС: Цикл мероприятий для детей в Кезской библиотеке С 2 по 26 июня в рамках совместной работы библиотеки и летних школьных лагерей на базе Кезской районной библиотеки был проведен цикл мероприятий «Лето классное » для детей Увинская ЦБС: Литературно музыкальный вечер в Удугучинской сельской библиотеке 24 июня в Удугучинской сельской библиотеке для детей школьного лагеря был проведен исторический литературно музыкальный вечер «Культура и искусство в годы Великой Отечественной войны»

Международный конкурс «Читаем Пушкина»

Международный конкурс «Читаем Пушкина» Международный конкурс «Читаем Пушкина» До 4 июня принимаются работы на международный конкурс «Читаем Пушкина» приуроченный к дню рождения великого русского поэта Организатор конкурса – издательская группа «ДРОФА» Цель конкурса – популяризация чтения произведений А  С  Пушкина В конкурсе могут принять участие жители любой страны возрастных ограничений нет   Конкурсантам необходимо записать видеоролик на котором участник или коллектив участников выразительно читают произведение фрагмент произведения А  С  Пушкина из школьного курса Продолжительность видеоролика не более двух минут Язык участия – русский В начале видеоролика необходимо представиться назвать город или населенный пункт школу по желанию название литературного произведения   Подведение итогов – 6 июня в онлайн трансляции с Красной площади Победители будут награждаться дипломами и получат призы от издательской группы Источник Опубликовано: 24 05 16

Литературный квест «На поиски золотого ключика» в Игринской детской библиотеке

Литературный квест «На поиски золотого ключика» в Игринской детской библиотеке Игринская ЦБС Архив событий Среда 24 марта 2021 10:29 Литературный квест «На поиски золотого ключика» в Игринской детской библиотеке 23 марта Игринская детская библиотека встречала участников литературного квеста «В поисках золотого ключика» по сказке Алексея Николаевича Толстого Игра проходила в рамках Недели детской книги которая в этом году посвящена 85 летию книги «Приключения Буратино или Золотой ключик»     Неделя детской книги – это праздник всех читающих ребят библиотекарей писателей издателей Юные читатели отпраздновали один из дней этой замечательной недели прохождением увлекательного квеста: выполняли задания от Буратино Кота Базилио Мальвины Черепахи Тортилы и Дуремара В конце мероприятия все участники получили сладкий приз   Из отзывов: «Спасибо огромное сотрудникам библиотеки за прекрасное мероприятие Все наши ребятки 1б класса из СОШ 4 очень старались заработать золотую монетку на каждом этапе квеста И у нас это получилось Дети в восторге Спасибо »   Приглашаем и других испытать такой же восторг от встречи с литературными героями   Продолжаем принимать заявки по телефону: 8 34134 4 19 59   Теги Игринская центральная детская библиотека Литературный квест Галерея изображений   View the embedded image gallery online at: https: udmlib ru igrinskaja cbs archive of events 9009 literaturnyj kvest na poiski zolotogo klyuchika v igrinskoj detskoj biblioteke sigProId6a5d0bf6e2 Другие материалы по этой теме Игринская ЦБС: Праздник конкурс читающих семей «Книга я и моя семья» 27 апреля в Игринской центральной детской библиотеке состоялся районный праздник конкурс читающих семей «Книга я и моя семья» Игринская ЦБС: «Библионочь 2025»: квест в память о своих Героях 26 апреля районная и центральная детская библиотеки стали одной большой площадкой военно патриотического квеста «Пройдем дорогами войны» Игринская ЦБС: Акция «Недиктант Дети» в Игринской детской библиотеке 5 апреля Игринская детская библиотека в рамках «Тотального диктанта» организовала для своих читателей просветительскую акцию «Недиктант Дети» Игринская ЦБС: Конкурс «Будем читать » в Игринской детской библиотеке 5 марта в Игринской детской библиотеке прошел финал районного конкурса по чтению вслух «Будем читать » среди учащихся 4 х классов школ Игринского района Игринская ЦБС: Семинар школьных библиотекарей в районной библиотеке 30 октября сотрудники районной и детской библиотек провели семинар для школьных библиотекарей Игринского района приуроченный к их профессиональному празднику

Беседа-обзор «Животные на войне» в Игринской детской библиотеке

Беседа обзор «Животные на войне» в Игринской детской библиотеке Игринская ЦБС Новости Пятница 13 марта 2020 11:24 Беседа обзор «Животные на войне» в Игринской детской библиотеке 17–26 марта Игринская центральная детская библиотека приглашает на беседу обзор «Животные на войне» Великая Отечественная война оставила неизгладимый след в истории нашей страны и всего мира В это страшное время народ на передовой и в тылу проявлял героическую отвагу и мужество   Не все знают что в годы Великой Отечественной войны бок о бок с солдатами отважно сражались братья наши меньшие Тогда как никогда была важна дружба преданность и взаимопомощь Лошади собаки кошки голуби верблюды лоси олени как и люди совершали подвиги     Им не давали орденов они не получали званий Они просто делали то чему их научили и погибали спасая тысячи человеческих жизней   Об этих больших маленьких героях о художественных произведениях и памятниках посвященных им пойдет речь на тематическом мероприятии   Своей верностью людям желанием помочь и спасти героические животные заслужили чтобы их помнили смотрели фильмы и читали книги о них   Приглашаем воспитанников детских садов учащихся начальных классов всех желающих   Коллективные заявки принимаются по телефону: 8 34134 4 19 59 Светлана Неофидовна Корепанова Теги Игринская центральная детская библиотека Мероприятия по заявкам Мероприятия по заявкам Игра Другие материалы по этой теме Игринская ЦБС: Праздник конкурс читающих семей «Книга я и моя семья» 27 апреля в Игринской центральной детской библиотеке состоялся районный праздник конкурс читающих семей «Книга я и моя семья» Игринская ЦБС: «Библионочь 2025»: квест в память о своих Героях 26 апреля районная и центральная детская библиотеки стали одной большой площадкой военно патриотического квеста «Пройдем дорогами войны» Игринская ЦБС: Акция «Недиктант Дети» в Игринской детской библиотеке 5 апреля Игринская детская библиотека в рамках «Тотального диктанта» организовала для своих читателей просветительскую акцию «Недиктант Дети» Игринская ЦБС: Конкурс «Будем читать » в Игринской детской библиотеке 5 марта в Игринской детской библиотеке прошел финал районного конкурса по чтению вслух «Будем читать » среди учащихся 4 х классов школ Игринского района Игринская ЦБС: Семинар школьных библиотекарей в районной библиотеке 30 октября сотрудники районной и детской библиотек провели семинар для школьных библиотекарей Игринского района приуроченный к их профессиональному празднику

Конкурс «Живая классика» В Ярской ЦБС

Конкурс «Живая классика» В Ярской ЦБС Ярская МЦБС Архив событий Понедельник 23 марта 2015 14:23 Конкурс «Живая классика» В Ярской ЦБС 17 марта в Центральной детской библиотеке прошёл муниципальный этап конкурса чтецов «Живая классика» в котором приняли участие шестиклассники из Уканской Дизьминской Ворцинской Бачумовской и Ярских средних школ   Конкурс в нашем районе проводится третий год подряд с целью пропаганды чтения среди детей в 2015 году он проводился в рамках Года литературы в РФ Участники порадовали прекрасным чтением наизусть не вошедших в школьную программу произведений С  Алексеева А  Толстого А  Лиханова К  Паустовского М  Пришвина Л  Кузьмина и других авторов В юбилейный год Победы в Великой Отечественной войне среди прозаических произведений победители школьного этапа выбрали для декламации на муниципальном туре много текстов на военную тематику Каждое выступление конкурсантов предварялось рассказом ведущего об интересных фактах данного произведения и его автора сопровождалось слайдовой презентацией подготовленной библиотекарями Центральной детской библиотеки Благодаря своему артистизму эмоциональному прочтению произведении в финал конкурса вышли и поедут защищать честь района 3 конкурсанта  Владе Ольт из Уканской СОШ очень убедительно прочитавшей рассказ М  Пришвина «Курица на столбах» было присуждено 1 место На втором месте оказался Кирилл Васильев Ярская СОШ № 2 Словами своего героя Ивана Сударева он восхищался русским характером стойким любящим и верным из рассказа А  Толстого « Русский характер»  Евгений Ушаков из Ярской СОШ № 2 – 3 место – поделился хорошим настроением легко перевоплотившись в образ Дениски из рассказа В  Драгунского «Тайное становится явным»  Победители и все участники награждены призами Управления образования им вручены дипломы и сертификаты Фото 1 Победители Евгении Ушаков Влада Ольт Кирилл Васильев Фото 2 Кирилл Васильев Фото 3 Кирил Павлов Фото 4 Полина Поздеева Фото 5 Общая фотография участников конкурса Теги Конкурсы Галерея изображений   View the embedded image gallery online at: https: udmlib ru cb jarskoj cbs archive of events 2428 zhivaya klassika sigProId88c334b585 Другие материалы по этой теме ЦБ Ярской ЦБС: Конкурсе дефиле «Всё дело в шляпке» 23 августа состоится конкурс дефиле «Всё дело в шляпке» в рамках Открытого республиканского фестиваля конкурса «Губи Фест» на базе отдыха «Ярское» Красногорская МБ: Турнир знатоков «Фольклорная азбука» от Архангельской библиотеки 25 июля Архангельской библиотекой для ребят из пришкольного лагеря проведен турнир знатоков «Фольклорная азбука» ЦБС г Глазова: Конкурс рисунков «Атомный город будущего» До 10 августа Центральная детская библиотека Глазова проводит конкурс рисунков «Атомный город будущего» Дебёсская РБ : Победа в конкурсе Первичных отделений 3 июля были оглашены списки победителей конкурса Первичных отделений Движения Первых ЦБ Ярской ЦБС: Победа в конкурсе медиапроектов о Победе 12 июня Центральная детская библиотека одержала победу в общероссийском конкурсе медиапроектов «Помним Гордимся Верим »

Акция «Что такое Родина?» в сквере Победы

в которой принимают участие муниципальные библиотеки г Ижевска   На интеллектуально познавательной площадке муниципальных библиотек вы сможете принять участие в «Полевом концерте» на котором прозвучат стихи о Великой Отечественной войне   На выставке «В книжной памяти мгновения войны» можно будет познакомиться с новинками художественных и публицистических произведений о Великой Отечественной войне Среди них книги из серий «Забытые страницы Второй мировой» «СССР: Как жили как любили как верили в себя» «Военные мемуары» «Гриф секретности снят» «Народная книга» а также публицистические издания рассказывающие о вкладе Удмуртии в Великую Победу     Игра «МЕМО: Великая Отечественная война» предоставит возможность вспомнить ключевые военные события и знаменательные даты а викторина «Герои земляки: улицы имени подвига» расскажет в названиях каких улиц увековечена память о наших соотечественниках Также пройдут мастер классы по созданию «Солдатских пилоток» и «Голубя мира»   Площадка муниципальных библиотек работает 22 июня с 10:00 до 13:00 часов   Мы наследники Великой Победы Мы помним мы гордимся Теги Библиотека имени Некрасова ЦБС Ижевска День памяти и скорби Великая Отечественная война Галерея изображений   View the embedded image gallery online at: https: udmlib ru cbs izhevska news 9554 aktsiya chto takoe rodina sigProId6a099fa66d Другие материалы по этой теме Кизнерская МЦРБ: Громкие чтения «Война и память» для детей из пришкольного лагеря 21 июня библиотекарь Саркузской библиотеки Н  В  Пчелова организовала и провела громкие чтения «Война и память» для детей из пришкольного лагеря   Кезская МБС: Цикл мероприятий для детей в Кезской библиотеке С 2 по 26 июня в рамках совместной работы библиотеки и летних школьных лагерей на базе Кезской районной библиотеки был проведен цикл мероприятий «Лето классное » для детей Увинская ЦБС: Литературно музыкальный вечер в Удугучинской сельской библиотеке 24 июня в Удугучинской сельской библиотеке для детей школьного лагеря был проведен исторический литературно музыкальный вечер «Культура и искусство в годы Великой Отечественной войны» Кизнерская МЦРБ: Час мужества «Что ты знаешь о войне?»

Открытие Года кино в Игринском районе

И тем не менее оба они дополняют друг друга – после просмотра хорошего фильма появляется желание прочитать книгу и  наоборот после прочтения какого либо произведения с интересом относишься к его экранизации На мероприятие приглашаются представители органов муниципальной власти активные читатели друзья библиотеки библиотекари сельских и школьных библиотек района все желающие Дополнительная информация по телефону: 4 05 46 контактное лицо – Валентина Геннадьевна Гордеюк

Подведение итогов республиканской акции «Дни защиты от экологической опасности – 2015»

Подведение итогов республиканской акции «Дни защиты от экологической опасности – 2015» ЦБС г Глазова Новости Вторник 13 октября 2015 16:52 Подведение итогов республиканской акции «Дни защиты от экологической опасности – 2015» 12 октября 2015 года состоялось заседание республиканского оргкомитета по проведению в Удмуртской Республике ежегодной общероссийской акции «Дни защиты от экологической опасности» на котором подводились итоги организованного в 2015 году конкурса на лучшую постановку работы в рамках акции Среди принявших участие – городские и сельские учебные заведения дошкольные образовательные учреждения учреждения дополнительного образования Централизованные библиотечные системы средства массовой информации предприятия и организации общественные организации и движения и др По итогам Детская библиотека «Зеленый мир» ЦБС г  Глазова была награждена Дипломом I степени Ее работа в Дни защиты от экологической опасности отмечена проведением крупномасштабных мероприятий которые также были приурочены к Году литературы в России В рамках регионального этапа «Зеленый форум – 2015» проведен литературный конкурс «Жизнь леса и судьбы людей» Участниками конкурса стали дети города Глазова и Глазовского района Ими были подготовлены прозаические стихотворные газетные и журнальные публикации эссе сценарии о красоте родного края экологических проблемах угрожающих ему а также о людях посвятивших свою жизнь охране природы Впервые библиотека провела городской конкурс соревнование «Знатоки пожарного дела» по противопожарной безопасности и профилактике лесных пожаров среди детей Конкурс был организован в рамках федерального противопожарного просветительского проекта «Вместе сохраним леса от пожаров» Инициаторами выступили ФБУ «Центральная база авиационной охраны лесов от пожаров Авиалесоохрана » Федеральная заочная экологическая школа ФГБОУ ДОД «Федеральный детский эколого биологический центр» Зелёное движение России ЭКА интернет портал Forest RU Инновацией 2015 года стала организация и проведение городской акции «Зеленое кольцо Глазов сити» основная цель которой – массовое информирование о защите и бережном отношении к природе Впервые в День эколога в городе курсировал автобус оформленный в экостиле В его салоне были развешены призывы и плакаты беречь и защищать природу рисунки о природе родного края о животных растениях и заповедниках Снаружи автобус был украшен цветами сделанными из зелёных воздушных шаров Волонтёры из читателей детей библиотеки проводили с пассажирами рейса экологическую программу – загадывали загадки о природе читали стихи об окружающем мире знакомили с достопримечательностями и «зелёными» уголками города проводили эковикторину «Знаешь ли ты свой родной край?»