|
|
|
|
| LEADER |
05725nam0a2200349 i 4500 |
| 001 |
5697A35E-5D4B-4B87-9EDC-E150DA8B050A |
| 010 |
|
|
|a 978-5-02-036338-0
|
| 100 |
|
|
|a 20090904d2008 |||y0rusy02 ca
|
| 101 |
0 |
|
|a rus
|
| 102 |
|
|
|a RU
|
| 105 |
|
|
|a y ||||000zy
|
| 200 |
1 |
|
|a Сравнительная философия
|e знание и вера в контексте диалога культур
|f Рос. акад. наук, Ин-т философии
|
| 210 |
|
|
|a Москва
|c Восточная литература
|d 2008
|
| 215 |
|
|
|a 341, [1]с.
|d 22 см
|
| 225 |
2 |
|
|a Сравнительная философия
|f отв. ред. М.Т. Степанянц
|v 3
|
| 320 |
|
|
|a Библиогр. в подстроч. примеч.
|
| 327 |
1 |
|
|a Содержание: О знании (чжи): дискурс-руководство к действию а "Аналектах" Конфуция/ Г. Роузман (стр.20-28); Знание / разум и вера / благонадежность в китайской философии/ А. И. Кобзев (стр.29-37); Два типа обоснования - конфуцианский ответ на теорию Плантингини о знании Начала / Предела/ Н. Пэймин (стр.38-65); Знание как "вредная привычка"/ Г. -Г. Мёллер (стр.66-76); Алетическое (истинностное) знание: основные черты классической индийской эпистемологии и несколько компаративных замечаний о китайской традиции/ Ч. Рам-Прасад (стр.77-99); Статус Веды в двух мимансах/ М. Юлен (стр.100-107); Что означает вера в брахманизме?/ В. К. Шохин (стр.108-118); Концепция незнания с точки зрения веданты/ Рао Паппу С. С. Рама ; С. С. Рама Рао Паппу (стр.119-125); Знание и вера в раннем буддизме: сотериологическая перспектива/ В. Г. Лысенко (стр.126-138); Специфика или инаковость? Проблема соотношения знания и веры и логико-смысловая архитектоника культуры/ А. В. Смирнов (стр.139-154); О некоторые рационалистических установках Корана/ Т. Ибрагим (стр.155-162); Знание и вера в философии ал-Газали/ Н. С. Кирабаев, М. ал-Джанаби (стр.163-171); О единстве философии и религии, согласно Ибн-Рушду/ Н. В. Ефремова (стр.172-179); Проблема веры и знания в суфийском трактате Абу Талиба ал-Макки "Кут ал-кулуб" ("Пища сердец")/ И. Р. Насыров (стр.180-186); Концепция веры и разума в современной арабской философии/ Е. А. Фролова (стр.187-195); Проблема веры и разума в татарской философской мысли XIX - начала ХХ в./ А. Н. Юзеев (стр.196-201); Сближение между исламскими богословско-правовыми школами и направлениями (мазхабами) и искомый рационализм/ Ш. М. А. ат-Тасхири (стр.202-210); Вера и знание в современной культуре/ В. А. Лекторский (стр.211-218); Формирование междисциплинарной парадигмы по теме "Наука и иные формы мышления"/ И. Т. Касавин (стр.219-224); Авторитет естественных наук: знание и вера о "месте человека в природе"/ Р. Смит (стр.225-233); Мне сказал знаток, поэтому я знаю. Передача знания (pramã) через свидетельство в классической индийской и в современной западной эпистемологии/ О. Чокроборти (стр.234-255); Размышления о метафилософии и глубинных причинах методологических трансформаций современной компаративистской философии/ А. Андрияускас (стр.256-267); В поиске новой парадигмы глобализации: Восток-Запад, обучение демократии/ Д. Ф. Маклин (стр.268-277); Николай Кузанский о вере, знании и ученом незнании/ Ф. Дальмайр (стр.278-287); Разумная вера Л. Н. Толстого/ А. А. Гусейнов (стр.288-304); Главы из книги "После христианства"/ Д. Ваттимо (стр.305-342)
|
| 600 |
|
|
|a Толстой Л. Н.
|
| 600 |
|
|
|a Конфуций
|
| 600 |
|
|
|a Николай Кузанский
|
| 600 |
|
|
|a Абу Талиб ал-Макки
|
| 600 |
|
|
|a Ибн Рушд
|
| 600 |
|
|
|a Абу Хамид ал-Газали
|
| 606 |
|
|
|a Знание и вера
|
| 686 |
|
|
|a 87.22
|2 rubbk
|
| 686 |
|
|
|a 02
|2 rugasnti
|
| 711 |
0 |
2 |
|a Институт философии
|c (Москва)
|
| 712 |
0 |
2 |
|a Институт философии
|c (Москва)
|
| 801 |
|
0 |
|b ГПНТБ России
|a RU
|c 20090904
|
