Авто-номная топо-лого-графия абсолютности: опыт теургии, или Философия высшего само-по-знания

Данный Текст представляет из себя реализацию Авторского замысла восстановления Философской Традиции Настоящего По-Знания Истины, идущей еще из античной Греции, которая была прервана запретом императора Юстиниана в 529 г. и последующим закрытием Философских школ. Лишь почти через тысячелетие вновь...

Полное описание

Сохранить в:
Библиографические подробности
Автор: Ваайт, Александр
Тип документа: Книга
Язык:Russian
Год издания: Удмуртский университет 2009
Online-ссылка:http://eanbur.unatlib.ru/handle/123456789/27970
Ключевые слова:
Данный Текст представляет из себя реализацию Авторского замысла восстановления Философской Традиции Настоящего По-Знания Истины, идущей еще из античной Греции, которая была прервана запретом императора Юстиниана в 529 г. и последующим закрытием Философских школ. Лишь почти через тысячелетие вновь удалось Философии заговорить Собственным Голосом — Она возродилась (Ренессанс) в Европе и возродила Свободное и Самостоятель-ное для Личности постижение Абсолютных Смыслов Бытия. Для России Философское Свободо-Мыслие стало актуальным с 19 века. Но к несчастью тоталитаризм прервал на ее территории это Высокое Движение чуть ли не на век. Поэтому этот Текст является и продолжением Движения Русской Философской Мысли к По-Знанию Высшего и Благого. В Нем в Логосе и герменевтике Русского Языка раскрыты Основные Смыслы Бытия: Любовь, Свобода (несвобода), Истина (ложь), Добро (зло), Красота, Дух, Разум, Мышление, Воля и др. А также решаются проблемы: происхождения зла и борьбы с ним, «проблема человека», проблема позитивного Смысла Жизни и др. Текст адресован всем, кто стремится к Философскому По-Знанию Абсолютного в Себе и для Себя.