Авто-номная топо-лого-графия абсолютности: опыт теургии, или Философия высшего само-по-знания
Данный Текст представляет из себя реализацию Авторского замысла восстановления Философской Традиции Настоящего По-Знания Истины, идущей еще из античной Греции, которая была прервана запретом императора Юстиниана в 529 г. и последующим закрытием Философских школ. Лишь почти через тысячелетие вновь...
Сохранить в:
Автор: | |
---|---|
Тип документа: | Книга |
Язык: | Russian |
Год издания: |
Удмуртский университет
2009
|
Online-ссылка: | http://eanbur.unatlib.ru/handle/123456789/27970 |
Ключевые слова: |
Данный Текст представляет из себя реализацию Авторского замысла восстановления Философской Традиции
Настоящего По-Знания Истины, идущей еще из античной Греции, которая была прервана запретом императора
Юстиниана в 529 г. и последующим закрытием Философских школ. Лишь почти через тысячелетие вновь удалось
Философии заговорить Собственным Голосом — Она возродилась (Ренессанс) в Европе и возродила Свободное
и Самостоятель-ное для Личности постижение Абсолютных Смыслов Бытия.
Для России Философское Свободо-Мыслие стало актуальным с 19 века. Но к несчастью тоталитаризм прервал на
ее территории это Высокое Движение чуть ли не на век. Поэтому этот Текст является и продолжением Движения
Русской Философской Мысли к По-Знанию Высшего и Благого. В Нем в Логосе и герменевтике Русского Языка раскрыты
Основные Смыслы Бытия: Любовь, Свобода (несвобода), Истина (ложь), Добро (зло), Красота, Дух, Разум, Мышление, Воля и др.
А также решаются проблемы: происхождения зла и борьбы с ним, «проблема человека», проблема позитивного Смысла
Жизни и др. Текст адресован всем, кто стремится к Философскому По-Знанию Абсолютного в Себе и для Себя.